2022习思想结课论文

下面是小编为大家整理的2022习思想结课论文,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

习思想结课论文4篇

【篇一】习思想结课论文

端正入党动机，做合格党员

姓名：
余鹏莉

系别：
艺术系

班级：
09艺术设计2班

日期：
2011年10月26日

端正入党动机，做合格党员

摘要

入党动机，就是自己为什么要加入中国共产党，这是每一名共产党员在要加入中国共产党是都要思考的问题。在现实生活中，要求入党者的入党动机往往是不相同的。例如，有些同志是为了实现共产主义、全心全意为人民服务而要求入党的；
有的则认为入了党个人和家庭都光荣，在亲戚面前也好看；
有的认为现在党的政策好，自己富起来了，为报答党的恩情要求入党；
有的认为入了党，容易得到提拔重用，或者大学毕业后好找工作；
有的是看到周围一些同学提出了申请，随大流而要求入党；
有的认为“党票”是一种政治资本，通过入党在政治上找个靠山；
还有极少数人，要求入党是妄图到党内来改造我们党。在上述入党动机中，只有为了献身共产主义事业，更好地为人民服务而要求入党，才是完全正确的入党动机。这种入党动机之所以是完全正确的，就是因为它与党的性质、宗旨、纲领、党员条件是一致的，其他的入党动机则是不完全正确、不正确的甚至是极端错误的。

关键词：中国共产党 入党动机 三观 奉献精神

现在的我们都爱谈理想、谈人生、谈目标，经常三五成群的聚在一起闲聊，当然就必不可少的会谈到我们中国共产党，谈到入党的问题，同学们的答案各不相同。有些人认为，共产党是执政党，如果自己不是党员，将来会在使用、提拔上受影响，不利于发挥自己的才能，施展自己的才华。特别是近几年来，连外企、私营单位接收大学毕业生时，也青睐党员。于是，他们申请入党是为了以后安排一个好工作、获取更多提拔和重用的机会。有些同学认为，，"不写申请书就是不进步"，看到别人写入党申请，如果自己不写，怕老师、同学说自己不要求进步，于是随大流也写份申请。也有同学说是受家庭和亲朋好友的推动才递交申请书，家里的父母是党员，也有些亲朋好友是党员，每当他们问及自己是否要求进步时，感到不入党似乎不光彩。但是也有同学认为，"入党是为了荣耀和满足"。有些人看到别人入了党，在群众中有一定的威望，羡慕不已，于是自己也写份入党申请书，企盼有一天自己能获此荣耀，得到精神上的满足。但是有很多同学都是怀着对党的信仰来加入中国共产党的，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想，决心为了壮丽的共产主义事业奋斗终身，全心全意为人民服务。

对于我个人来说，我之所以会加入中国共产党，完全是想要一个更大的发展空间，施展自己的抱负，增加将来为社会、为祖国的团结与富强的能力。大学生入党，首先在于个人意识的培养，端正入党的动机，主动积极培养自己的爱党、爱国情操，不是一味的跟风，见风使舵。更不要把父母的理想生搬硬套到自己身上。我的父亲，我的爷爷都是一名党员，我在他们身上看都了作为一名党员的高尚品格，我的爷爷算是上一辈的老党员了，他最常说的一句话就是“没有共产党就没有新中国”，对于一个八十多岁的老年人，一名五十多年党龄的老党员来说，这句话是他发自肺腑的一句话。因为家人的影响和鼓励更加坚定了我的入党信念，当然，要入党的根源还是自己内心所想的，坚定自己的入党信念。如果入党的目标不正确、意志不坚定，即使入了党，也难免会在严峻的考验面前迷失方向，甚至走上错误的道路，不仅给党的事业带来损失，而且毁了自己。正是因为正确的入党动机对于个人成长、对于党的发展具有重要的作用，所以端正入党动机便成为个人争取入党的首要问题，而党也把端正入党动机、从思想上入党作为对每一名党员的要求。

中国自建党90年来，党员的人数逐年愈增，但是中国共产党的力量和作用主要不是取决于党员的数量，而是首先取决于党员的质量。正确的入党动机它从根本上决定了每一个党员的素质和行为，是共产党员的世界观、人生观、价值观的集中反映。我们要端正自己的入党动机，首先对社会主义祖国和人民充满热爱，信仰和坚持马克思主义科学真理，愿意全心全意为人民服务，在建设有中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴、服务祖国的过程中实现人生价值，积极学习科学文化知识和共产主义的理论，不断从思想上丰富提高自己，坚定为共产主义奋斗的信念，由此而提出入党的要求。还需要党组织的教育培养，更需要每个党员和入党积极分子的刻苦学习，政治上的坚定来自理论上的清醒，理论清醒，才能形成正确的的目标和理想。才能做出正确的选择，因此，只有学习现今的理论知识，用科学的理论武装自己的头脑，并且将理论贯穿到实际行动中去，这样才能树立正确的入党动机。加强马克思主义理论修养，树立正确的世界观、人生观、价值观；
主动投身于社会实践，在改造客观世界的同时改造主观世界；
培养自律意识，提高批评与自我批评的自觉性。还需要加强党性修养，经常反省自己，进行自我批评，以便在不断的学习和实践过程中，逐渐去懂得客观世界的规律。正确的入党动机的树立，不会是一劳永逸的。如不注意人生观的改造，也是会发生变化的。所以，严格要求自己，经常地审视自己的入党动机，不断加强自己的党性修养，不仅是非常必要的，而且也是思想成长的基本规律。

我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，因为党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。在我这个段时间参加党课的培训中，对中国共产党的了解越加的深入，越感觉共产党的力量是多么强大，共产党人的伟大，我们现在作为一名入党积极分子，在校期间就应从点滴做起，身体力行，把为人民服务的信念化为学习动力，关心广大学生的利益，关心学校的发展，在学习、工作和生活各方面热心地帮助周围的同学，积极主动地参与集体的工作和社会实践，维护学校的改革、发展、稳定，以自己的模范行动影响和带动广大学生成为德智体美等全面发展的人才。现在的我们是国家和民族的未来，党对于我们寄予殷切的希望，教育和培养好我们这一代，是社会主义建设事业的奠基工程。作为当代大学生，我们是掌握先进科学文化知识的青年群体，是肩负着把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进的伟大使命，我们不光要端正入党动机，还要全面发展个人素质，选择正确的路标和方向。我们身边也有一些加入了共产党的优秀同学，因为有理想的指引，他们比一般同学更勤奋学习，积极钻研;他们更主动自觉地规范自己的行为，关心同学，帮助同学，他们大多数都体现了党员应有的素质，成为同学心中的楷模。共产党以全心全意为人民服务为根本宗旨，作为青年学生，我们应该积极学习科学文化知识，不断锻炼和提升自己各方面的能力，掌握为人民服务的本领，通过这样一个过程，提高个人能力素质，实现人生的价值，从而推动自身的全面发展。我们的思想道德素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来。

我们作为入党积极分子一定要懂得，端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情。作为当代大学生，由于大学的特殊地位，大学成为各种社会思潮汇集、相互激荡的地方，成为西方思想渗透的重点。大学生思想活跃，善于接受新事物，但是社会阅历少、理论基础薄弱，往往不能全面、正确地看待社会的发展，在复杂的社会斗争中容易产生思想困惑、迷茫。所以我们更要坚持正确的政治方向，用马克思主义理论武装自己，牢固树立共产主义信仰，明辨是非，自觉抵制不良思潮的侵蚀。牢记宗旨，勇挑重担要正确处理好学习与社会工作、专业学习与全面素质提高的关系。树立自力更生、艰苦奋斗的生活习惯和工作作风，不断加强党性修养，自觉进行自我反省。坚持中国共产党领导，全心全意为人名服务。如果党员的奋斗目标不正确，就意味着他要谋取其他的目标，从而损害党的纯洁性，影响党的统一和行动一致，破坏党的战斗力。

现在我们要端正入党动机，坚定社会主义和共产党的理想和信念，积极向党组织靠拢，提高自己的认识，用认识来促进自己的入党行为，吸取历史人物的精神，干好每一项任务，用行动向党组织证明入党的决心，明确自己的理想和信念是自己完成从团员到党员的质变，现在我认识到入党不仅是一种光荣，更重要的是要有坚定的信仰，为我们党筹谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与之我批评，在思想向与党组织靠拢，加强自己在社会实践方面的锻炼，严格要求自己的一言一行，不断端正自己的入党动机，争取早日加入中国国共产党，做一名合格的党员。

【篇二】习思想结课论文

球坛外星人

足球是一项充满激情与热血的运动。在体育课上，我深刻地体会到了这一点。足球虽然简单易上手，然而，想要踢好足球，却并不那么容易。正因如此，能把足球玩得炉火纯青，有外星人之称的罗纳尔多无疑是我最崇敬的足球巨星之一。尽管他早已退役，但仍然是球坛上永远的、独一无二的“外星人”。

罗纳尔多，全名罗纳尔多·路易斯·纳扎里奥·达·利马，1976年生于巴西里约热内卢。

1988年，罗纳尔多11岁，在瓦尔科勒俱乐 第一次注册成为里约热内卢州室内足球联合会的一名室内足球运动员，注册号为23132。

1989年，12岁的罗纳尔多，加入拉莫斯社会俱乐部参加了"真正的"少年锦标赛，一个赛季打进了166球，这时，罗尼想追随偶像济科的脚步，去了佛拉门戈。

1990年，由于买不起每天训练的车票佛拉门戈不愿意开先例补贴车票，罗纳尔多只好选择给他提供车票的圣克里斯托旺，8月12日罗纳尔多第一次代表圣克里斯托旺少年队出场就上演帽子戏法。

1993年2月一直到入选国家队前，罗纳尔多在巴西国家青年队（一线队）出场20次，打进22球，并获得了南美洲青年足球锦标赛排名第4。

1993年，克鲁塞罗，花费5万美元买断罗纳尔多55%的所有权。

1994年，罗纳尔多加盟荷兰俱乐部埃因霍温，开始了闯荡欧洲之旅。

1994年3月4日，首次入选国家队参加国际比赛——巴西VS阿根廷（2:1）。

1994年5月，在与冰岛队的热身赛中攻入了在国家队的第一粒球，并有两次助攻（3:0）。

1994年8月，以470万美元的身价转会荷兰埃因霍温队。

1995-1996赛季为埃因霍温队出场13次，进12球， 随后遭受职业生涯第一次严重膝伤，1996年2月重返绿茵场。1996年2月，右髌骨受伤动了手术。

1996年7月，以1950万美元转会巴塞罗那队，创下足球运动员转会费纪录

1997年美洲杯冠军，联合会杯冠军。

1997年6月20日，与国际米兰队签定5年合同，以2790万美元买断与巴萨罗那的合同，并以3800万美元签约国际米兰,再次创下足球运动员转会费纪录。

1997年7月27日，在与曼联队的赛季前热身赛中首次代表国际米兰队出场。

1997年9月14日，加入国际米兰队后参加意大利甲级联赛次场即射进一球，国际米兰队4：2击败博洛尼亚队。

1997年12月22日，被法国《法国足球》杂志评为该年度欧洲足球先生。

1998年1月12日连续第二年当选国际足联世界足球先生。1998年10月右膝盖受伤，休战一个月，归队后在与莫斯科斯巴达克队的冠军杯比赛中射进制胜一球，国际米兰队2：1胜。

1998年7月世界杯亚军，进4球，98世界杯最佳球员。

1998年12月，在米兰同城大战中膝盖再次受伤，休战三场之后归队，但是在与皇家马德里队的冠军杯比赛中再次受伤。

1999年1月，在意大利甲级联赛与博洛尼亚队的比赛中双膝受伤，休战10场比赛。

1999年6月，第二次获得美洲杯冠军，并荣获最佳射手。

1999年10月23日，在米兰大战中进球，但却在意大利甲级联赛生涯中第一次被红牌罚下场。

1999年11月21日，国际米兰队与莱切队的比赛中，右脚陷入草地窟窿里，导致他“髌骨健局部断裂” 。

1999年11月30日，膝盖软骨组织粉碎性骨折，在巴黎进行了手术，医生说他将休战四到五个月。

1999年12月24日，与巴西女足球运动员米兰尼在里约热内卢完婚。2000年4月6日妻子米兰妮生了一个儿子，取名罗纳尔德。

2000年4月12日，苦等了144天的痴心球迷终于看到罗纳尔多重返赛场，但是在国际米兰对拉齐奥的比赛刚开始6分钟，他又突然倒地，髌骨健再次断裂，飞往巴黎进行紧急治疗。

2001年8月，罗纳尔多回到国际米兰。2001年9月，罗纳尔多在国际米兰与罗马尼亚布拉索夫队的联盟杯比赛中正式复出。

2002年6月30日晚，在韩日世界杯冠军争夺战中罗纳尔多独中两元，帮助巴西国家队战胜德国，使巴西历史上第五次夺得世界杯冠军。罗纳尔多也以8个进球获得最佳射手。

2002年8月31日晚，在欧洲转会市场关闭前的一刻，皇家马德里和国际米兰两家俱乐部正式达成协议，罗纳尔多转会马德里，签约4年，转会费为4450万欧元。

2002年10月，第一次代表皇家马德里出战，表现神勇攻入两球。

2002年12月，第一次代表皇家马德里征战丰田杯，攻入一球，第一次捧起丰田杯，赛后被评为全场最佳。

2002年12月，再一次获得世界足球先生及欧洲足球先生两项殊荣。

2003年，代表皇马、巴西队在67场比赛中攻入48个平均每场进球0.71个，其中14场比赛攻入9球平均每场进球0.64个。

2004年，代表皇马、巴西队在61场比赛中攻入35个平均每场进球0.57个，其中14场比赛攻入9球平均每场进球0.64个。

2005年，代表皇马在14场比赛中攻入5球，平均每场进球0.35个。

截至2005年3月24日，罗纳尔多一共参加了534场比赛攻入389球。

2006年世界杯进3球，罗纳尔多成为世界杯进球最多的球员（15球）。2014年巴西世界杯时这一纪录被德国球员克洛泽超过（16球），他成为世界杯进球第二多的球员。

2007年初，他以750万欧元转会AC米兰，穿上了米兰的99号球衣，并且有上佳的表现。同年随队夺取欧洲冠军联赛冠军，但其并没有参赛资格。

2008年2月14日，AC米兰主场对阵利沃诺，罗纳尔多左膝韧带断裂。

2008年12月10日，巴西科林蒂安俱乐部正式确认，罗纳尔多将加盟该俱乐部，并身穿9号球衣，双方签订了一份为期1年的合同。在科林蒂安效力的35场比赛，罗纳尔多打入了22球，优异的表现让人们彷佛又看到了当年在世界杯上摘得金靴的“外星人”，在巴西国内得到众多球迷的认可。罗尼曾公开表态希望能够参加2010年的南非世界杯，但巴西国家队主教练邓加在接受巴西体育电视台采访时公开表态，不会征召罗纳尔多参加南非世界杯，并希望巴西国内媒体不要煽动球迷情绪，更不要再逼罗尼重返国家队。这次采访被视为邓加关于罗纳尔多问题的一次声明，同时也意味着国家队的大门已对这位“巴西偶像”关闭了。2010年2月23日凌晨，罗纳尔多召开新闻发布会，宣布将与科林蒂安续约到2011年12月31日，然后在合同结束后正式挂靴退役。

2010年5月12日0点，邓加公布巴西国家队参加2010年南非世界杯大名单，罗纳尔多无缘名单。

2011年2月14日凌晨，罗纳尔多通过《圣保罗页报》向世人宣布了正式退役的决定。

北京时间2011年2月17日凌晨，据巴西《环球体育》消息，刚刚宣布退役的34岁巴西巨星罗纳尔多，接受了巴西圣保罗州颁给他的圣保罗州体育功勋奖章，以表彰罗纳尔多为巴西足球事业所做出的贡献。与此同时，罗纳尔多也接受了一份新的工作，他将成为巴西2014年世界杯的形象大使，巴西足协希望利用外星人在全球范围内的影响力，推广2014巴西世界杯。

2011年6月8日，34岁的罗纳尔多在巴西与罗马尼亚的友谊赛中替补出场。赛后，罗纳尔多正式结束了球员生涯。

陪伴我们走过青春年少的罗纳尔多终于也离开了绿茵场，再见，我们的外星人，再见，罗纳尔多。

罗纳尔多，无疑是成功的足球巨星。我们，或许达不到那样的高度，但，尽力也是一种成功。

【篇三】习思想结课论文

刺绣艺术鉴赏与实践课程论文

题目：中国传统刺绣设计特色与艺术创新

学院：新闻与传播学院

专业：广告学

班级：广告1001班

学号：201046840122

姓名：吕亚玲

中国传统刺绣设计特色与艺术创新

摘要：传统刺绣在现代刺绣产业中发挥着时尚、趣味的优势。现代设计与生产中如何发挥传统刺绣的优势，体现其艺术的价值，是现代设计师关注的问题之一。文章从针法、图案、产品等角度剖析了传统刺绣产品的特点和优劣势，提出刺绣产品未来的创新方法。

关键词：
传统刺绣、文化传统、艺术创新

刺绣，又称丝绣、扎花，是在绸缎、布帛和现代化纤织物等材料上、用丝、绒、棉等各种彩色线，凭借一根细小钢针的上下穿刺运动，构成各种优美图象、花纹或文字的工艺，是我国优秀的民族传统工艺之一。在中国工艺美术史上占有重要的地位。

我国刺绣具有悠久的历史传统。早在原始社会向奴隶社会过渡期间，华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典和祭祀等礼仪活动时，就必须穿着绘绣有日、月、星辰等图纹的上衣和有水藻尧火等图形的下裳（裙）礼服。中国刺绣艺术

在历经了中国刺绣史上第一个全盛期——战国秦汉时期后、在唐宋时期又达到一个新阶段。刺绣技术和生产得到了空前的繁荣，刺绣艺术进入到巅峰时期。明清时期民间刺绣得到了进一步发展、形成了苏绣、粤绣、蜀绣和湘绣四大名绣。如苏绣图案秀丽，构思巧妙，绣工细致、针法活泼、色彩清雅。湘绣强调写实、质朴而优美，巧妙地将绘画、书法及其他艺术与刺绣融为一体，有“绣花花生香、绣鸟能听声、绣虎能奔跑、绣人能传神”的美誉。还有京绣、瓯绣、鲁绣、

汴绣、闽绣等。

传统刺绣以其精湛的技艺、精美的图案、典雅高贵、地域浓郁的风格深受不同阶层、不同人士的喜爱。在“女子无才便是德”的古代，女子满10 岁就开始学习女红及为妇之道。女红是古代女子重要的生活组成部分，也是女性特有的休闲娱乐方式。即便是现在，少数民族的一些地方还沿袭着女子从小开始绣花的习俗。民间及少数民族聚居地区独特的刺绣品种也很多，形成有自己风格和文化内涵的刺绣艺术。传统刺绣艺术具有丰富的内涵和寓意。不仅体现出我国劳动人民对美好生活的憧憬和炙热的追求，同时也显示出民间艺术家的审美情趣和独特的创造才能。以我国白族刺绣为例，白族尚白，认为白色是光明、纯洁、高尚、吉利的象征。刺绣作品常以白与青色搭配，有清爽、和平、淳朴、实在、感情真挚的含义。青对白含有清清白白、光明磊落的意味遥。纹样题材取自植物、动物、自然景观、人物及抽象意义的图案等。造型丰富多样，蕴含着强烈的民族感情和生活气息。表达了白族人民对大自然和生活的热爱，表达着白族人民的宗教哲学观点、祖先、神灵、图腾崇拜的文化特征。传递着白族人民顺应自然规律的生态思想和与自然和谐共存的观念和审美艺术。从刺绣位置上看，前胸、后背，衣襟等核心位置是主要图案的关键位置，起着传承和展示的作用。袖口、衣边等位置往往刺绣着经过精简提炼的二方连续等几何纹样，起到装饰和加固的作用。我国刺绣作品风格多样，雍容，典雅，高贵，细腻，粗犷，俗艳，应用广泛。枕套、床楣、披巾、头巾、台帷、绣服、鞋帽、戏衣等，也用于镜屏、挂幛、条幅等。

一、传统刺绣的材料和工具

（一）针法

传统刺绣工艺繁多、技巧复杂。从古至今刺绣针法极为丰富。据统计经初步整理的蜀绣针法有套针、晕针、斜滚针、旋流针、参针、棚参针、编织针等一百多种。绣法上有：包梗绣、镂空绣、补花绣、贴线绣、金银线刺绣、阴影绣、雕绣、抽绣、缎带绣、绳绣、串珠绣等多种针法。因地域和民族的不同而呈现出风格各异、效果不同的刺绣绣品。刺绣人员会根据不同的刺绣布制、色彩及题材。灵活综合运针，充分表现物体形象的质感和风格。对于传统刺绣艺术而言，一件精美的绣品中至少要用到的针法就有几十种之多。刺绣人员必须有娴熟的技艺和较高的艺术修养。有野苏绣皇后冶之称的姚建萍老师历经一年时间，应用几百种不同的针法、上万根丝线绣出了作品《父亲》。这一杰作的问世是她多年来潜心研究肌肉造型、色彩、绘画以及刺绣针法，将刺绣艺术与人物造型结合的成果。我国少数民族妇女几乎个个都是技艺精湛的绣娘，与其从小耳濡目染受到刺绣艺术的熏陶是分不开的。

（二）绣线

传统刺绣需要绣线、品种花样繁多、有人造丝、涤纶长丝、棉尧丝、金银线、缎带、毛线、变色绣花线等。根据刺绣的需要，有时要将一根花线劈为1/48加以应用，可见其工艺要求之精细。除了绣线，现代刺绣也将新型的装饰品应用到刺绣作品中。如院珠管、粒珠、金属亮片、人造宝石、贝壳等。

（三）基布

传统刺绣的基布不受限制。任何材质的纺织品比如院棉、麻、丝、毛、化纤、混纺、皮革、经编、纬编等都可以作为刺绣的基布。选择绣布时刺绣人员会考虑基布的材质与刺绣纹样的风格协调和统一。丝光滑爽的真丝刺绣服装、内衣一直立足于高档产品之列。

（四）图案

传统刺绣图案品种齐全、画面丰富、变化多端。如油画系列、国画系列、水乡系列、花卉系列、贺卡系列、歌谱系列、花瓶系列等，如表示爱情的鸳鸯戏水，表示富贵的凤凰牡丹，表示家庭和睦、人丁两旺的五子登科，表示长寿的松柏仙鹤、图案主要以民间流行的题材为内容。一般是取寓意或谐音来表达某个含义。常取吉祥喜庆等群众心目中美好的愿望为题目。传统刺绣工艺的图案只是一张平面图。刺绣人员要依靠自己对色彩的认知和掌握能力来选、配色。传统刺绣纹样品种繁多，风格各异，其刺绣过程复杂且繁琐。

（五）色彩

传统刺绣讲究色彩的过度和视觉效果。图案设计偏重于色彩提取。以牡丹花绣品为例，传统刺绣工艺需要十几种色线才能完成，具有绣面平服、针法丰富、线迹精细、色彩鲜明的特点。色彩变化也十分丰富。它以线代笔、通过多种彩色绣线的重叠，并置、交错产生华而不俗的色彩效果。尤其以套针针法来表现图案色彩的细微变化最有特色，色彩深浅融汇、具有国画的渲染效果。可以说传统刺绣就是线性空间混合在织物上的展现。传统刺绣色彩的地域特征和民族气息非常浓厚。有些作品具有强烈的乡土味，从而使作品落于俗艳之列、难登大雅之堂。这也是导致传统刺绣业衰落的主要原因。传统刺绣在构图上往往追求满地绣、有野繁花渐乱迷人眼之嫌。不能达到有效的视觉突出和强调的目的。

(六)工具与操作

传统刺绣的绣花针品种繁多,要根据刺绣的内容和风格选择。如丝绣选择细小的绣花针而毛线绣则要选择针孔长大的针形。粗长针适合于民间鞋垫之类的质地厚实的绣品等。

传统刺绣在工艺、审美和创造能力上对操作者都有较高的要求。虽然电脑绣花技术将人们从繁琐的刺绣劳动中解脱出来，形式多样的刺绣作品花样繁多、风格各异且精美院缎带绣、丝线绣、珠绣、亮片绣、绳绣、毛线绣、激光镂花绣等，在某种程度上能够满足消费者对刺绣的基本需求，但是在个性化消费背景下，千篇一律的机械化雷同又给产品的销售带来很大的压力。作为弘扬民族文化和装饰、鉴赏所需的绣品，必须手绣才能体现传统艺术的精髓。

二、中国传统刺绣艺术创新构想

（一）现代装饰手法的结合

现代高科技飞速发展，人们对服装的审美和品位要求很高。在过去，总是用丰富多彩的手工刺绣针法的工艺方式来表现出精美的吉祥纹样。而现在，除了晚礼服、刺绣面料等常用外，也体现在休闲生活装上。在前者的设计中，常表现出高贵、典雅、富丽的服饰风格。后者不仅体现民族文化内涵，更增添了时尚休闲感。使服装更加标新立异。传统刺绣的创新可以将传统与现代设计理念紧密结合，可以应用分割、呼应、局部突出等手法，彰显刺绣艺术的魅力和时尚气息。

（二）与现代不同面料的结合

将传统的刺绣与现代各种面料的结合，既体现出怀旧的文化气息又不失现代时尚感，同时也丰富了服装的内在风格。我们应该打破常规，把思维扩散开来，将传统的与现代的大胆结合。就会产生意想不到的结果。如以往常用在丝绸缎、锦缎等常规面料上，也可以通过工艺的再加工与皮革、混纺化纤等材料结合，充分发挥想象力。将中国传统的刺绣的精华元素与现代各种面料结合，演绎出风格迥异的服饰作品。

参考文献:

（1）尹红莉.刺绣工艺及其在服装设计中的运用.电影评介，2007，（8）：73.

（2）种敬文.中国礼仪全书.合肥：安徽科技出版社，1998 ：68.

（3）王连海，孙建君.民间刺绣. 武汉：湖北美术出版社，2000.

（4）常丽霞.民族服饰中闪亮饰品的文化解析.国际纺织导报，2008，（5）：79.

【篇四】习思想结课论文

石河子大学2013 至2014 学年第二学期

西方政治思想史 课程论文

班级：政治20121班 姓名：
学号：
成绩：

评语：

写作要求：

1.题目自拟；

2.综合查询有关文献，论证严谨，层次分明；

3.3000字以上；

4.标准学术论文格式。

评分标准：

1.论据充足，主题明确：90-98；

2.摘抄：50；

3.网上下载：0。

命题组长签字：

浅析卢梭的人民主权思想

摘要:人民主权是西方近代政治思想的一个核心内容，卢梭是人民主权思想的集大成者，在其《社会契约论》一书中他从公意出发系统地论述了人民主权的思想，虽然在理论上有不可忽视的缺陷，但在倡导民主政治的道路上是重要的里程碑，为资产阶级的民主革命提供了强大的理论支撑，如今，卢梭主权在民的思想己成为西方政治思想史上光辉的篇章，其政治理念仍然影响着现代社会的各种政治制度。

关键词:卢梭、公意、人民主权、局限性

人民主权，也即“一切权力属于人民”，是西方近代政治学说的一个核心内容。让雅克·卢梭是人民主权理论的集大成者，将人民主权学说推向了顶峰，他从社会契约论出发，对主权理论做了全新的阐述。

卢梭的人民主权思想是社会契约论的根本观点，也是社会契约论的精神所在，人民主权的思想倡导自由和平等，激烈地冲击了封建专制统治的腐朽思想。“要寻找一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使得每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从其本人，并且仍然像以往一样地自由。在订立社会契约时，把自身的一切权利全部都转让给整个集体，同时又从这个集体“获得自己本身所渡让给他的同样的权利，所以人们就得到了自己所丧失的一切东西的等价物以及更大的力量来保全自己的所有。社会公约即是“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下。正是基于这种社会公约，卢梭提出了人民主权的思想。卢梭的人民主权思想虽然受阶级与时代的局限，只是一种形式上的民主，但是这种思想对于人民民主意识的觉醒，反对封建专制集权统治来说有很大的积极意义，人民主权思想更是激励着一代又一代的人去追求自由和平等

一、卢梭人民主权思想的时代背景和理论基础

18世纪的欧洲是资本主义蓬勃兴起的时期，同时也是封建专制统治逐渐土崩瓦解的时期。这一时期，社会矛盾尖锐和激烈化，价值观念冲突严重，启蒙运动在法国的掀起冲击了封建专制统治，开启了辉煌的新时代。让·雅克·卢梭作为18世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一，是法国大革命思想先驱者。卢梭出身寒微，生活困苦，境遇悲惨，属于当时法国的第三阶层，贫寒困苦、饱受压迫、居无定所的生活使他体验了社会的不公，辗转于社会最底层让他了解到穷人的悲哀，这些经历让他对于封建制度重压下的民众疾苦感同身受，他同情下层人民的疾苦，痛恨封建专制集权，这些使他成为启蒙运动中的思想激进派，他代表当时的小资产阶级和广大人民的利益，对封建专制集权进行了激烈、彻底地批判，所以说他的民主思想在当时具有彻底的革命精神。其《社会契约论》中人民主权的思想是法国大革命的直接指导思想，并且影响波及世界范围内的很多国家。

卢梭提出要订立社会契约就必须进行个人权利的全部让渡，由此形成公共意志，而主权则是公意的体现，因此，主权属于人民。卢梭人民主权思想的理论基础是公意，公意是全体人民的公共意志，体现人民共同的利益。从公意出发，他提出了人民主权的思想，主权是公意的运用，受公意指导，公意的外在化即为主权者，人民服从主权者就是服从公意，也就是服从自己的意志。

二、卢梭人民主权思想的主要内容

卢梭的全体人民的共同意志，因此，主权应当属于人民。主权有四个基本特征:（1)主权不可转让。(2)主权不可分割。(3)主权不可代表。(4)主权是绝对的、至高无上、神圣不可侵犯的。

(一)立法权属于人民，并且表现公意

人民主权的核心是立法权，国家主权也主要通过立法权表现出来，立法权必须由人民掌握，立法权属于人民，而且只能属于人民，必须体现公意。人民直接制定并修改法律，一切法律只要没有经过人民的批准则是无效的，立法权属于人民，由人民选举政府，任命官吏，人民举行集会表决公共事务。法律作为公意的体现要维护人民的共同利益，主权者依据公意制定法律。卢梭认为立法权是国家的心脏，不以公意为基础，法律也就丧失力量而变得不合法。

(二)人民通过政府行使主权，政府执行国家公共权力

政府是人民行使主权的工具，卢梭把政府与主权者相区别，认为“政府就是在臣民与主权者之间所建立的一个中间体，以便两者得以相互适合，它负责执行法律并维护社会的以及政治的自由。国家和政府有着根本的区别，国家是公意的体现，是主权者，主权者委托于政府。政府是一个公共事务的管理机构，不具有主权者的权力，只是受人民的授权，是主权者意志的执行者，即政府受人民委托执行国家的公共权力。政府只是公意的执行机关，是人民主权的受委托者，这意味着政府的权力可以随时被收回，政府的口的是使臣民和主权者得以相互适合，政府的具体职能是负责执行法律并维持社会和政治的自由。

三、卢梭人民主权思想的局限性

(一)公意的模糊性

公意是卢梭人民主权思想的基础，是人民共同意志和利益的体现，卢梭并没有明确指出谁的意志代表公意，如何确定公意，从而让公意带有神秘性和唯心性。将公意与众意相对立，使公意成为一个抽象的概念，具有形而上的意味，在操作上也难于把握，缺乏具体的现实基础。具有自我意识的具体个人可以表达自己的意志，而群体、国家的意志往往只能通过代表来表达，所以公意只是一个抽象的名词，这很可能为某些打着公意的旗号，实际是自我意志的人提供可乘之机，很容易成为极权主义者损害个人利益的幌子。把人民主权建立在“公意”这样一个模糊抽象的基础上，脱离实践和社会阶级关系谈论公共意志和公共利益，这是不具有现实意义的。另外，卢梭提出的公意与法律相矛盾，他一而强调公意至高无上，神圣不可侵犯，一而认为政府需依靠法律行使权力，将公意置于法律上。

(二)专制民主的倾向

由于主权的不可分割性，致使权力高度集中，这就可能使人民民主转向专制民主，在权力行使上缺乏监督和限制，集权的体制很可能走向专制和独裁，认为个人意志应绝对服从公意，拒绝服从将会被强制自由。人民拥有革命权，有权推翻违反公意的政府，而人民也有可能被野心家利用，盲口反抗，给社会带来动荡和不稳定，加之公意又是一个极其模糊的概念，容易被专政者利用，公意若被一些专制集权者的私意所代替，可能导致专制集权统治，人民得到的可能只是暴乱，更别提民主了，从而使人民民主转为专制民主。法国大革命就是一个例子。

(三)民主的空想

卢梭向往古代城邦的直接民主，认为代议制无法实现真正的民主，他的人民主权思想要求人民直接参与治理国家和制定法律，但直接民主却很难实现，需要具备苛刻的客观条件，它要求人口数量少、国土而积相对较小、公民时间充裕和公民贫富差距不大，并且每个公民都能参加直接选举，这些条件在现实国家生活中难以满足，其直接民主的想法具有不可操作性，可能会造成不稳定。加之，卢梭所代表的是资产阶级的利益，有其内在阶级性，所追求的是资产阶级的民主，对于绝大多数穷苦人民来说，只是形式上的民主，建立绝对民主只是一种空想。

四、卢梭人民主权思想的启示

人民主权理论是卢梭社会政治思想的核心和精华。卢梭的人民主权的反封建民主思想，提出一切权利归全体人民所有，主张建立以人民主权为基础的民主共和国，是对君权神授的强有力否定，是对封建专制和封建特权的强有力批判，使得民主观念逐步深入人心，对于资产阶级争取自由与平等起到过历史进步作用。尽管卢梭的思想有其理论上的缺陷，但他关于主权在民、自由平等、基于社会契约建立民主共和国等的很多思想观点仍然不失为民主思想的领路人。

　 人民主权思想对法国资产阶级民主革命以及关国资产阶级民主革命提供了理论基础，表达了资产阶级和广大民众反对封建专制的强烈愿望，是人类思想文化的宝贵遗产，值得我们不断研究和借鉴。人民主权思想为资产阶级民主革命提供了强大的理论支持，对于我们了解资本主义国家民主化进程和意识形态，从而更好地进行社会主义民主建设有极其重要的意义。深入研究卢梭的人民主权思想对于我国的民主政治建设有很重要的作用，在当今社会转型时期如何进行社会主义民主建设，处理政府与人民之间的关系，实践民主政治，实现社会主义政治文明提供思路。“平民大众的利益是不可忽视的，特别是在社会转型期，必须关心民众的意愿和要求。人民主权思想对于我国的人民民主专政的政权建设，有很重要的借鉴意义。

卢梭从分析社会不平等的起源和发展中，得出要用暴力手段推翻专制政权，从而建立以社会契约为基础的民主主义国家，明确提出只有人民才是国家的主人，因此要将国家的全部政治权力都交给人民。他的以公意为基础的人民主权思想，使得人民的意愿和利益得到了空前的重视，赋予了人民群众充分的当家作主的权利，具有彻底反封建的革命精神，即使从过去到现在，人们仍然没有停止对其思想的批判和争议，但却不会质疑其在西方政治思想史上所占据的重要地位，以及对人类的发展进步所产生的深远影响。总而言之，卢梭的思想光芒没有因为人们对其的批评质疑而被遮掩，他的很多民主思想如重视民意至今影响着我们，不断启迪我们去探索，去研究。在任何一个时代，民主于我们永远只是一个理想的追求，尽管可能达不到完全的民主，但我们所追求的不断趋近民主的方向，使得我们的社会民主化程度更高，民主诉求能得到更好的回应，像卢梭的人民主权的思想正是激励我们在民主的道路上不断前行。

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