终身教育引论读书笔记（完整）

下面是小编为大家整理的终身教育引论读书笔记（完整）,供大家参考。

终身教育引论读书笔记1

　　这段时间在电脑上读了法国教育家朗格朗的《终身教育引论》，感觉受益匪浅

　　随着社会的发展，文明的进步，每个人必须要适应这种发展，所以就必须的学习，得接受新的教育， 而且要终身的学习，不然就会被社会淘汰，终身教育的基本含义就是指认在其一生的不同发展阶段都要接受不同形式不同内容的教育，终身教育引论读后感(磁小 段玉峰)。终身教育观念是对传统的一次性终结教育观念的彻底革新，也是人类对教育与社会关系认识上的历史性飞跃。

　　教育和训练的过程并不随学校/a>学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程，读后感《终身教育引论读后感(磁小 段玉峰)》。这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。

　　终身教育已经是形式所迫，社会所需。我们每个人必须认识到这点，并且欣然接受这种形式，最后祝愿终生学习的人们整个人生终生受益，生命的全程感受和享略教育与生活的无限美好！

终身教育引论读书笔记扩展阅读

——太原市终身教育促进条例全文 (菁选3篇)

太原市终身教育促进条例全文1

　　第一条 为了满足市民终身学习需求，发展终身教育事业，推进学习型社会建设，促进人的全面发展，根据《中华人民共和国教育法》等法律法规，结合本市实际，制定本条例。

　　第二条　本条例适用于本市行政区域内除现代国民教育体系外的终身教育活动。

　　本条例所称终身教育，是指由国家机关、社会团体、企业事业单位、民办非企业等组织依托各类教育资源开展的社区教育、职工教育和农村*教育等活动。

　　本条例所称社区教育，是指面向社区内居民开展的以丰富居民精神文化生活、优化社区人文环境、构建和谐社区为主的教育活动。

　　本条例所称职工教育，是指依照岗位规范对国家机关、社会团体、企业事业单位、民办非企业单位等在职人员开展的以专业知识、职业技能培训为主的教育活动。

　　本条例所称农村*教育，是指以农村实用技术培训和农村剩余劳动力转移就业培训为主的教育活动。

　　第三条 终身教育工作坚持*主导、社会参与、统筹协调、资源共享的原则。

　　第四条 市、县(市、区)人民*应当加强对终身教育与学习型社会建设工作的领导，将终身教育工作纳入国民经济和社会发展规划以及年度计划。

　　乡镇人民*、街道办事处应当按照各自职责组织开展终身教育与学习型社会建设工作。

　　第五条　鼓励市民积极参与终身教育活动，并为终身教育活动提供志愿服务。

　　鼓励市民开展各种形式的终身学习活动。

　　第六条 文化、广播、电视、新闻、出版等单位应当加强对终身教育与学习型社会建设工作的宣传报道，通过开设专栏、专版、编辑书籍、杂志等方式，传播终身学习理念，开展终身教育活动。

　　第七条　市、县(市、区)人民*应当对在开展终身教育活动中做出突出成绩的单位和个人给予表彰奖励。

太原市终身教育促进条例全文2

　　第八条　市、县(市、区)人民*应当设立终身教育与学习型社会建设促进委员会，负责统筹、协调、指导和推动终身教育与学习型社会建设工作。终身教育与学习型社会建设促进委员会办公室设在教育行政部门。

　　第九条 市、县(市、区)人民*教育行政部门主管终身教育与学习型社会建设工作，并履行下列职责：

　　(一)组织编制终身教育与学习型社会建设规划，经本级人民*批准后，组织实施;

　　(二)制定终身教育与学习型社会建设年度计划;

　　(三)组织对终身教育与学习型社会建设工作开展情况的检查、考核;

　　(四)负责对终身教育经费的管理和使用;

　　(五)承办终身教育与学习型社会建设促进委员会交办的其他工作。

　　*其他部门按照各自职责，做好终身教育与学习型社会建设工作。

　　第十条　县(市、区)、乡镇人民*、街道办事处负责本辖区内的社区教育工作，组织整合本辖区内的各类教育资源，实现教育资源共享。

　　第十一条　市、县(市、区)、乡镇人民*、街道办事处、社区居民委员会应当依托社区教育机构，为社区内学龄前儿童、学生、从业人员、待业人员、下岗再就业人员、流动人员、残疾人及老年人等提供教育服务。

　　鼓励社会教育培训机构为社区居民提供公益性教育服务。

　　第十二条　人力资源和社会保障、教育、国有资产管理、公务员管理等部门和工会负责组织开展职工教育工作。

　　国家机关、社会团体、企业事业单位、民办非企业单位以及其他教育培训机构应当加强在职人员教育培训，提高在职人员素质。

　　鼓励国家机关、社会团体、企业事业单位与院校采取联合办学、委托培训等方式开展职工教育。

　　鼓励各单位建立在职人员带薪学习制度。

　　第十三条　农业、科技、教育等部门负责组织开展农村*教育工作。

　　第十四条　县(市、区)人民*应当加强县(市、区)、乡镇、村*化技术学校建设，推进农村*教育培训工作。

　　第十五条　人力资源和社会保障部门负责对失业人员、进城就业农村劳动者的就业培训。

　　失业人员和进城就业农村劳动者的就业培训，按照国家和本省有关规定享受培训费补贴。

　　第十六条　人力资源和社会保障、民政等部门和残疾人联合会负责残疾人教育培训工作。

　　第十七条　妇女联合会应当会同相关部门指导和推进家庭教育。

　　第十八条 市、县(市、区)、乡镇人民*、街道办事处应当加强学习型组织的创建工作。

　　国家机关、社会团体、企业事业单位、民办非企业单位、社区(村)应当参与各类学习型组织的创建活动。

　　第十九条 鼓励教师、学者、离退休人员以及其他具有专业知识和特殊技能的人员从事公益性终身教育工作。

　　第二十条　每年十月第二周为本市全民终身学习活动周。

　　每月举办面向全体市民的全民终身学习大讲堂。

太原市终身教育促进条例全文3

　　第二十九条 市、县(市、区)人民*应当将终身教育与学习型社会建设工作纳入年度工作目标责任制，并定期进行考核。

　　第三十条 市、县(市、区)人民*教育行政部门应当组织对本辖区内开展终身教育与学习型社会建设工作情况进行监督检查，并定期评估通报情况。

　　第三十一条 任何单位和个人不得侵占、截留或者挪用终身教育经费。

　　第三十二条 企业职工教育经费应当专项用于本企业的职工培训，不得挪作他用。当年结余的职工教育经费可以结转下年度使用。

——村终身教育工作总结 (菁选2篇)

村终身教育工作总结1

　　一、加强组织领导。

　　成立活动领导机构，制定活动方案，加强组织、协调和指导，为活动顺利开展提供保障。

　　二、积极营造氛围

　　1、在学校大门上的led显示屏上打出宣传标语。让每一个学生、老师都能够积极、主动、自觉地加入到终身教育行列，使终身学习成为全校的共同理念。

　　2、利用周一升*的时机做推广终身教育宣传演讲，并由少先队大队部向全校师生发出倡议。

　　3、向家长发放《终身教育倡议书》，广泛宣传终身教育的重要意义。

　　三、开展系列活动

　　1、开展“全民终身教育日”主题班会。

　　各班根据班级实际情况，组织开展“终身教育日”、“‘绿色阅读’伴我成长”等主题班会，充分激发学生终身学习的热情，教育学生逐步养成良好的读书学习习惯。

　　2、开展“书香英塘诵读经典”活动。

　　学校开展“书香满园快乐成长”主题读书活动，在学生中倡导“与经典为伴，与圣人同行”的思想，努力践行“我读书，我快乐，我成长”的理念，培养学生读好书、好读书的习惯，让读书成为学生终身学习的方式。国庆前夕，学校还举行了“迎国庆，诵经典”的活动，学生通过诵读中华经典，弘扬中华民族灿烂文化，同时为祖国65华诞献上了一份特别的的礼物！

　　3、开展“教师共读一本书”活动。

　　在教师中倡导“书香为伴”的思想，将朴素的“读书是一种需要”上升为“读书是一种有益的"生活方式”，促进教师享受阅读快乐。组织全体教师共读一本书，并定时举行教师读书论坛，为教师交流读书心得提供*台。

　　4、开展“亲子共学习”活动。

　　各班由教师向家长介绍积极健康的适合小学生的书籍，并要求在家里，父母应尽可能多地和孩子在一起看书，做孩子的阅读榜样。可以是“亲子共读一本书”，也可以是“亲子共度读书时光”。这样家长既督促了孩子，培养孩子良好的阅读习惯，同时自己也得到充电的好契机。

　　四、确保活动实效。

　　本次活动中，我们既积极发动和组织全校师生积极参与终身学习活动，同时还组织和发动学生家长参与到活动中来，充分利用社会资源，以确保活动有实效。

村终身教育工作总结2

　　为了深入学习宣传全民终身教育理念，大力营造“全民学习、终身学习”的浓厚氛围，不断促进终身教育体系和学习型社会建设，根据区终身教育促进委员会相关文件精神，“发展全民终身学习，推进法治社会建设”这一主题，我园开展了系列活动。

　　如何引导孩子阅读日益成为一个社会话题。不会阅读、不爱阅读，造成的种种不良后果，难免让家长和儿童教育工作者忧心忡忡。错过孩子的最佳阅读培养时间，就可能遗憾终身。家长的误区是知道阅读的重要却觉得自身不具备作为引导者的能力，因为引导孩子学会阅读、爱上阅读，常常被视为一件相当专业的技术，只有专家才能胜任。所以教师要提出要求：在家里，父母应尽可能多地和孩子在一起看书，做孩子的阅读榜样。此次终身教育活动得到以下结论：

　　一、家园共育：帮助孩子喜欢上阅读的正确做法

　　1、亲子共读，利用家长书吧的借阅，为孩子树立良好的阅读榜样。

　　2、指导家长做工作，让他们知道顺应孩子的心理特点，选好孩子“爱看”的第一批书，使孩子对书产生好感。在早期，应尽量给孩子提供一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如动物画册、彩图科幻故事等等。

　　3、不宜对孩子的阅读过程管得太死。

　　4、不可过早地限定孩子的阅读范围和阅读内容，而应把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。

　　二、家长学习

　　教师向家长传递让家长指导阅读是一种终身教育的好方法。使孩子喜欢读书是父母献给孩子的最好礼物，也是家庭教育最成功的一种标志。只要愿意行动起来，每一个有文化的大人都可以成为孩子的阅读导师。也就是说，只要掌握基本的阅读原理，我们每一个有危机感的大人都可以轻松地帮助孩子解决这个令人发怵的难题。

　　三、通过网络、LED方式宣传

　　利用微信、QQ群、家校通、家委会等方式进行宣传，进一步进行终身教育的理念。

——终身教育英语四级作文

终身教育英语四级作文1

　　It doesn’t matter if it takes you a year or a week to read a book. Always strive to have a book that you are reading through, and take it with you so you can read it when you have time. Just by shaving off a few minutes in-between activities in my day I can read about a book per week. That’s at least fifty each year.

　　We all have to-do lists. These are the tasks we need to accomplish. Try to also have a “to-learn” list. On it you can write ideas for new areas of study. Maybe you would like to take up a new language, learn a skill or read the collective works of Shakespeare. Whatever motivates you, write it down.

　　Start spending more time with people who think. Not just people who are smart. But people who actually invest much of their time in learning new skills. Their habits will rub off on you. Even better, they will probably share some of their knowledge with you.

　　Albert Einstein once said, “Any man who reads too much and uses his own brain too little falls into lazy habits of thinking.” Sim* studying the wisdom of others isn’t enough, you have to think through ideas yourself. Spend time journaling, meditating or contemplating over ideas you have learned.

　　Skill based learning is useless if it isn’t applied. Reading a book on C isn’t the same thing as writing a program. Studying painting isn’t the same as picking up a brush. If your knowledge can be applied, put it into practice.

　　You learn what you teach. If you have an outlet of communicating ideas to others, you are more likely to solidify that learning. Start a blog, mentor someone or even discuss ideas with a friend.

　　Few external forces are going to persuade you to learn. The desire has to come from within. Once you decide you want to make lifelong learning a habit, it is up to you to make it a priority in your life.

——爱的教育读书笔记

爱的教育读书笔记

　　认真读完一本名著后，你有什么总结呢？这时最关键的读书笔记不能忘了哦。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家收集的爱的教育读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　爱的教育读书笔记 篇1

　　这个假期，我一口气读完了《爱的教育》，真的非常喜欢，也让我很震动：书中一个个小故事很*凡很质朴，但却非常真实，其中蕴含的浓浓的“爱”，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。

　　这本书以一个意大利小学生安利柯写日记的形式，记录了发生在他小学四年级期间的一个个小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他总是挺身而出帮助弱小者;有聪明懂事的德罗西，他学习优秀，却从不骄傲;有勤奋好学的斯代地，他不善言辞，却毅力非凡;更有可爱可亲的新老师，以及热切关爱他的爸爸妈妈...... 这里洋溢浓郁的亲子之情，师生之情，同学之情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在“爱”的氛围中渐渐成长起来。

　　现在我成长了，要感谢爸爸妈妈哺育我们和给我们的爱。我希望大家都能看一看【爱的教育】，我也希望把我的爱献给爸爸妈妈，老师同学，让大家都学会“爱别人”, 让大家都能感受到温暖。

　　爱的教育读书笔记 篇2

　　《爱的教育》这本书是全世界流传的著作，是用一个孩子的日记写的，篇幅不长，但有感人的故事。“爱”、“爱”、“爱”、“爱”、“爱”、“人们追求爱，希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加完美。（乔治伯纳德肖，爱）如果我们想完全拥有它，就必须充实它。要让我们携手共进，创造世界上最完美的爱情。约翰肯尼迪，爱）这本书也想马上表达这一点。这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》和《义快的行为》。第一节写下了父亲对他儿子诺夫蒂斯的爱。诺夫蒂斯骂佩蒂斯的爸爸是“乞丐”。诺夫蒂斯的父亲知道后，让毕诺夫蒂斯向佩蒂和他的父亲道歉。虽然佩蒂的父亲一再拒绝，但诺夫维斯的父亲。第二节是Clocy被LingX击中，所以墨盒被老师击中的事件。最终忍不住了。拿起墨盒扔给那些人。没想到扔在门外给刚进来的老师。最终，Carlon帮助他犯罪，但老师理解不是他，肇事者没有站出来惩罚他，他说出事实后抓住了那些人。卡隆要表现出关心别人的高贵精神，宽恕人，活下去是很难得到的一件事。（莎士比亚，哈姆雷特）。读了那里，我想在这个以经济利益为主的社会里，同学之间的自私、以我为主、嫉妒、打击、害怕讨厌、恶意竞争等不良作风日益涌现，这样的关怀别人的精神已经逐渐淡薄，在社会上加强精神建设的同时，我们也要在学校家庭中学习这种爱情

　　爱的教育读书笔记 篇3

　　《爱的教育》这本书是意大利的诗人埃.德亚米契斯写的，作者通过多一个四年级的小学生安利柯的口吻向我们讲述了一个又一个爱的故事。

　　给我印象最深的是：下大雪的一天，在雪地里发生了一件可怜的故事，刚一出门，孩子们就把冻的像石头一样的硬雪球，相互投掷，有一个年过花甲的老爷爷正巧路过，帽子被打掉了，人也摇摇晃晃地，老人用双手遮着脸，一个少年在旁边喊着：“救人啊，救人啊!”原来雪球打伤了老爷爷的眼睛，小孩子被吓得四处逃散，卡洛悲被吓得脸色苍白，有个路人说：“是谁打伤的?”卡隆走到卡洛悲面前说：“卡洛悲，快去道歉。”“我不是故意的。”卡洛悲说。老人被送去了医院，卡洛悲和卡隆也跟去了，刚到病房门口，卡洛悲跑到老人跟前抱住老人的大腿跟老人道歉，老人被感动了，卡洛悲还是惭愧，就把几个月收集的邮票全送给了老人，老人和卡洛悲玩得很开心。

　　我读了《爱的教育》使我想起了还有一首歌叫《爱的奉献》，歌词很感人，歌词又让我象棋了2008年汶川发生的地震。全国人民为汶川同胞捐钱，我们学校也组织了捐款活动，我们学校同学们有捐了5元、10元、20元......捐款的同学们表现的很主动，都把自己的零花钱捐出来。人民为同胞们表示哀悼，学校也举行了哀悼会，在电视上，看到汶川变成了废墟，*叔叔在废墟中救人，学生们在路边为*叔叔送水，人民为灾区送日用品和事物。看到这，我以泪流满面。

　　爱无处不在，爱像一条链子，永远不会断开，爱是伟大的，爱是无私的，每个人都有爱，真爱无疆!

　　爱的教育读书笔记 篇4

　　这个暑假，我读了几本书，其中最让我难忘的是《爱的教育》这本书，它让我受益匪浅，感动至深。

　　《爱的教育》是意大利小学四年级学生写的在一学年的生活，书中记叙了他在校内外的见闻和他的思想，记叙了亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，虽然只是一篇篇很短的日记，一个个很小的故事，但让我读了之后很有感触。

　　这本书中有一篇文章是《义侠的行为》，它主要描写了卡隆的侠义行动。有一天，有三四个孩子在一起戏弄一个赤发的，手有残疾的，卖野菜人家的孩子科罗西，有人的打他，有的人说他是“残废者”、“鬼怪”，最可恶的是佛兰蒂，学他母亲挑菜担的样子，许多同学都知道科罗西的母亲，看了佛兰蒂的样子，同学们都笑了起来。科罗西大怒，用墨水瓶向佛兰蒂掷去，可是却打到了刚好走到教室的先生。先生很生气，问是谁打的，卡伦马上站起来说是他打的，先生看了看卡伦，不相信。这时，科罗西站起来，告诉先生，是有人欺负他，他才打的。先生让欺负科罗西的人起立，那四个学生都低着头站了起来。先生对那四个学生说：“你们做了最无谓、最可耻的事!”然后，先生走到卡伦旁边，说：“你的精神是高尚的!”卡伦附在先生的耳边不知说了什么，先生突然向着四个学生说：“我饶恕你们。”

　　作者不知卡伦说了什么，我也不知道。不过我想，他一定是在为那四个同学说情。

　　读过这篇文章，我觉得卡伦的精神确实很高尚，他不仅同情弱者，还对犯了错的同学有宽容之心，我要向他学习。

　　爱的教育读书笔记 篇5

　　暑假期间，我读了一本让我被爱感动的书——《爱的教育》。我感谢这本书，因为它教会了我怎样表达爱。

　　这本书是意大利的著名作家亚米契斯花了近十年时间写的。它主要以一位四年级男孩安利柯写日记的形式，记录了发生在身边的各式各样感人的故事，如：“懂事的泼来可西”、“有妈妈真好”、“送别女老师”、“分别前的日记”等。但最感人的还是“懂事的泼来可西”，这篇日记讲的是铁匠的儿子泼来可西，每天回家都要饱受酒醉回家的父亲的虐。第二天来上学时脸上总是带着青痕或紫痕，有时脸孔肿着，眼睛红红的。虽然如此，他从不说父亲打他。泼来可西常饿着肚子到学校，卡罗纳经常给他一点儿面包，一年级时教过他的女老师也常给他水果吃，可他从不说“父亲不给食物”。这是一位多么懂事、催人泪下的好孩子啊!虽然他的父亲只管自己喝酒，像对待猪狗一样虐他，他却用功学习，还维护着父亲的名誉，他真是一个有孝心、有宽容心又心地善良的好孩子。

　　泼来可西的所作所为就像一面镜子，折射出我心灵的许多污渍。不是吗?在学校里，别说同学打骂我，就是对我一个不友好的眼神，我都耿耿于怀，要对他还击。在家里，爸爸妈妈给了我那么多的爱，可我觉得这都是他们的责任，没有可感激的。如果我的父亲，也像泼来可西的父亲那样，我会把他抛得远远的。唉，和书本中的一个个小主人公比，我是多么自私，多么渺小啊!

　　这本《爱的教育》就像是一把爱的钥匙，亚米契斯将它献给我们这些正在成长中的孩子和我们的父母，愿我们能打开爱的心靡，愉快地成长，与爱相伴。再次感谢亚米契斯，感谢《爱的教育》。

　　爱的教育读书笔记 篇6

　　《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的著作，它通过一个小学生的日记，讲述了很多感人的故事，从中让我感受到爱的真谛。

　　做为一名四年级的小学生，我正在经历越来越多的事，有学校里的，也有社会上的。在这个懵懂的年龄，《爱的教育》告诉我什么是爱，怎样去爱。它像启明星一样，指引我成长的方向。整本书，一个个*凡质朴的小故事，让我感同身受，体会到曾经的情感，也明白了爱的样子：在《小泥瓦匠》里，爱是善解人意、将心比心；在《扫烟囱的孩子》里，爱是助人为乐、无私奉献；在《小抄写员》里，爱是责任和担当；在《烧炭工和绅士》里，爱是谦虚和善良……

　　爱生于*凡，存于心中，它是一种信仰，更是一种追求。爱无法用语言描述，只要我们心中有爱，互相理解、互相关心、互相帮助，爱就像阳光一样永远围绕着我们。

　　爱的教育读书笔记 篇7

　　花儿开放需要一定时间，孩子成才需要一个过程，做一个有爱心、有智慧的教师，需要用自己的汗水去浇灌每一种“植物”，让他们开出独特、芬芳的花朵。用心去听孩子的世界，走进孩子的世界。《爱的教育》作为幼儿教师必读书目，拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

　　这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

　　作为一名老师，书中有一段话的描写使我感触颇深“终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡”。读到这段话时，我陷入了了深深的沉思。我们每个人都从学生时代走过来，曾几何时这样的场景，在每个校园里都不陌生。在那个时候迫不及待的下课，等待着打铃，即使是冬天，在雪地里也要和同伴们打打闹闹。摔倒了，自己爬起来继续玩。但看看现在的孩子，这样的场景似乎少之又少。我们总是怕孩子摔倒，怕出什么安全问题。孩子是没有机会这样在雪地里打打闹闹。取而代之的可能是各种辅导班。即使有休息时间，也只能用电子产品简单娱乐。总感觉少了什么，但又说不出。也许这是时代的进步。

　　在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。安利柯讲到：今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。虽然现在是一名教师，但曾经也是作为学生坐在教室里，回想起有的老师用自己的威严镇压学生，用教鞭打桌子，用拍手来使学生们镇静，但是却没有什么效果；有的老师性格温柔，发大声和动怒是绝对不可能发生，但学生们还是对老师的训诫肃然起敬。这一细节描写我学到了很多。我想每一位老师都想自己的课堂变得生动有趣，自己的学生可以获得更多的知识。但理想和现实总是有差距的，很多时候我们不得不用自己不喜欢的方式来处理课堂的突发事件。但这本书对我的启迪很大。

　　身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化；要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助；要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长；要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

　　在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。“树人先树己”。幼儿年龄小，模仿能力强，教师的一言一行、一举一动都对孩子起着潜移默化的作用。这里我深有感触。在日常教学中，我们幼儿教师要注意自己的言行举止。凡是要求孩子必须做到的，自己首先要做到。凡是要求孩子不做的，自己也坚决不做。处处起表率作用。包括每一个细节，我们的一言一行，有可能会影响孩子一生。使孩子在日常小事中，不知不觉地养成良好习惯。

　　幼儿教师的职责是什么？我认为就是使每一个儿童先天获得的遗传素质得以充分发展，同时使他们获得适应当今社会和未来社会所需要的品质，这些品质包括：身体心理素质、思想品德素质、科学文化素质和劳动技能素质，也就是让儿童学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健體、学会审美。从《爱的教育》中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。

　　有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“*等的友人”读着这样的描写，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动。

　　《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，安利柯是一个乐观进取优秀少年，出生在一个充满爱与信任的家庭。学会了怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。安利柯的父亲是一个充满爱心和耐心的长者，他对教育的意义和目的有深刻的理解。他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

　　有一句古话是这样说的：“家有二斗粮，不做孩子王”是啊！幼儿教师这职业的确很*凡，永远也达不到职业排行榜的前列，但世界上没有比当幼儿教师更幸福更有意义了：鲜花的烂漫，靠的是阳光轻柔的抚慰，山泉的甘甜，靠的是矿石赤诚的给予，孩子的成长靠的是老师辛勤的教导，幼儿园里的教育生活犹如一首首诗，不在其华丽，而在其真实，它迷漫着美的情调和内涵需要你用童心和爱心去发现，去挖掘———在温暖的春天，老树能萌发新绿，在清新的蓝天，太阳的每一天都是新的。爱的教育才是最本真的教育。

　　爱的教育读书笔记 篇8

　　今天我给大家推荐一本书，书名叫《爱的教育》，这本书的作者是：埃得蒙多.德.亚米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族复兴运动时期的爱国志者，作家。出生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的村镇。20岁时从军校毕业后参军，开始写一些爱国短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。1886年，耗时近十年创作的《爱的教育》面世，为他赢得了世界声誉。

　　世界上，有一种强大的力量，那就是爱。如果生活中没有爱，就像生活中没有空气，没有阳光一样，使我们无法生活下去……

　　其实，世界上有无数的爱等着你去感受，自从读完《爱的教育》这本书后，我不仅感到非常惭愧，更被他们爱的故事所感动着。书里面的小主人公自立、自强，还有爱他人、关心他人的一颗心。这是值得我们大家去学习的。

　　爱的教育读书笔记摘抄好词：

　　捧腹大笑、含含糊糊、忍无可忍、不知不觉、没日没夜、郁郁寡欢、仙风道骨、和颜悦色、以身作则、自言自语、三三两两、津津有味、汗水淋淋、闪闪发亮、人仰马翻、情同手足、无与伦比、彬彬有礼、力所能及、对答如流、形影不离、举止言行、绞尽脑汁、兴高采烈、居高临下、准确无误、忧心忡忡、纷纷扬扬、笑容可掬、洁白晶亮、肃穆庄严、气喘吁吁、手足无措、安安心心、迷惑不解、辛辛苦苦、呆头呆脑、一窍不通、震耳欲聋、破烂不堪

　　爱的教育读书笔记摘抄好句：

　　1、要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与*静。

　　赏析：每个人都会遇到挫折，在漫长的人生道路上，少不了坎坷，但只要我们够坚强、够豁达，一定能够用自己的勇气战胜困难，但绝大多数人都死在了匿名之前的沙滩上，光明不过是一步之遥，看似简单，成功却不易，且行且珍惜！

　　2、不要让嫉妒的蛇钻进你的身体里，要知道，它会腐蚀你的心灵，吞噬你的灵魂。

　　赏析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心灵，这两者之间是对立存在的，一个人的心灵一旦变得丑恶，就容易用扭曲的嫉妒之心去评价和看待这个世界，那么一切也都扭曲了，我们需要思考和矫正自己的内心。

　　3、人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。

　　赏析：我经常对身边的朋友们说一句话“知足常乐”，要有一颗*静善良的*常心，这样可以让自己的追求理想的同时，脚踏实地，也让自己的内心变得充实起来，而不是欲壑难填。价值在永远追求不到的时候，就会去往宗教方面寻求答案，若是领悟力强，才可以皈依，否则可能会迈向深渊。

　　4、所谓好的职业，就是适合于自己的职业。

　　赏析：每个人身处社会活动之中，都需要求职，对于自己的职业规划，常常是一个难题，这句话告诉我们，只要适合自己的，就是好职业，不应该好高骛远。

　　5、要坚强，要勇敢，不要让绝望和无休止的苦恼压倒了你，因为如果是这样，守护你的天使也是不会答应的。

　　赏析：要想守护一个人，或者守护一个信仰，都必须拥有强大的精神力量，而这些都是内在的变现，坚强、勇敢就是我们常说的精神力量的源泉，而面临困难时，多数人往往畏惧不前，缩手缩脚，这样便很难成功，既然守护，就得坚强！

　　6、戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！

　　赏析：我们在社会活动中处理事情时，一定要谨慎处置，因为在不经意间，可能就会伤害到某些人，而我们却不自知，这是一种无知、可耻的行为，我们应该为自己的.行为负责，这就是社会责任感。

　　7、听着老师的讲话，我一下子觉得她的形象高大起来，虽然他不是一个战场上用枪的士兵，但他说的话，却似乎蕴涵着非常深刻道理，听起来就像一个真正的战士。

　　赏析：我想起了鲁迅先生的一句话“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，可见战士更应该从精神上进行表现，作为一个合格的战士，应该是精神首先不被打垮，只有内心大无畏，才会真正的强大，老师的言语就是对这种精神力量的表达。

　　8、爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

　　赏析：爱从来就是一个非常难以解释的词，但是对于生活的热爱，却是容易理解的，当我们经历过一些事情，看过一些风景，遇到一些人，了解了他们的思想，拥有了自己的情怀，就会变得豁达，释然，这时候，我们对生活会更加有热情，因为我们懂得了珍惜生活，也就学会了爱！

　　9、不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢？

　　赏析：这句话是对乞讨行为的一种解答，在饥肠辘辘、食不果腹的社会里，慷慨和同情是必要的，也是我们的美德，因为孩子母亲的内心是难过的，母爱何其伟大。但放眼当今社会，大量的人成为了职业乞丐，他们四肢健全、身体健康，但就是因为一个懒字，让自己变成了职业乞丐，这是可耻的，我们这个社会不应该纵容这样的人。

　　10、我所以爱他，因为他不幸。又因为他父亲是个不幸的人，是忠实地偿了罪的人，是有真心的人。

　　赏析：我们应该有一颗善良正义的心，用正义感来帮助这个社会更加美好，让忠厚的人得到好报，让邪恶的人得到惩处，那么，博爱之心才是有价值的。

　　爱的教育读书笔记 篇9

　　“书是人类进步的阶梯，书是全人类的营养品。”一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐！

　　朋友们你喜欢看书吗？我想向你推荐你一本书——《爱的教育》。这是意大利著名的教育家——亚米契斯的一部代表作《爱的教育》。直到现在，我还清楚的记得这本书的扉页上的那段话：一本好书，可以改变无数人的命运。一滴墨水，可以引发千万人的思考，就是这句话使我用心读完了这本书。

　　书中主要写安利柯成长的故事，作者以一个小学生的口吻叙写了主人公一年的所历，所闻，所见，所感，抒发了乡国之感，师生之谊，亲子之爱和人与人之间的互相友爱之情。通过一个个*常又满蕴人情味的生活条件，把爱和美注入读者的心田。作者用日记的形式来写作，但每月又有一篇较长的，结构完整的“每月故事”。这些故事记录了他在学校，家庭，社会的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，并以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的画卷，带给我们爱与美的享受。同时也带认识了几个新朋友，“小博士”代洛西，“小英雄”洛贝谛，爱帮助人的卡隆，可怜的奈利，衣着华丽的瓦梯尼……

　　我喜欢这本书，因为这本书没有任何虚伪的说教，也没有任何豪言壮语。通过朴素的描写和精彩的语言，使我知道爱是无私的也是无价的，爱是用任何东西都换不回来的，爱是人世间不可缺少的一部分。爱是人人都需要的！如果你看见这本书你一定要认真的品味品味！要记住那句话：“世界充满爱”。

　　河南开封顺河区理事厅街小学六年级：高卓凡

　　爱的教育读书笔记 篇10

　　我在前天下午刚拿到这本书,对了差点忘了告诉你们和她一起回到我们家的还有童年,小英雄雨来,她的几个小伙伴呢!不过我先拿起的是爱的教育,可能是因为我个人的原因,也可能是因为我比较喜欢读故事吧!

　　我刚拿到这本书就先看见了书皮上印着写这本书作者的简介,他的名字叫做亚米契斯,是意大利人(1846-1908),是一位多产作家,是意大利民族复兴运动时期的爱国志士等。

　　第一篇的标题是开学的第一天，写了作者，过完了三个月如梦一般的假期，迎来了新的学期四年级，写他和他的妈妈来学校注册，在去注册的路上遇见了他以前的地老师和同学和我们一样会想象自己的新同学和新老师长什么样？或是以前和自己一班的好学生还是第一名吗？也会回想到自己一前的老师。当然也回想起既然要上学就一定会想到：今天才第一天，还有九个多月呢。多少作业呀。多少考试呀。多少劳累呀。也就感觉到“学校”这个词也就不像以前那样美好了。

　　我读完这个故事开头的第一篇后觉得这个故事的主人公非常可爱，天真，充满了童趣！还非常有礼貌！也让我想起我的开学第一天，不过我的开学第一天更多的是对老师和同学的思念。

　　爱的教育读书笔记 篇11

　　爱，究竟是什么？“爱是一道光，如此美妙，指引我们想要的未来”一首耳熟能详的歌回荡在我的脑海。爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在我们四周，其实它的意义已经融入我们的生命。读了《爱的教育》，我更加肯定了爱是世界上最美的情感。

　　带着这份爱，我翻开了《爱的教育》这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么得*凡。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧！这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的书，真是让我刻骨铭心！

　　这本书采用了日记的形式，以一个小学四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然，还有慈爱的父母、令人尊敬的老师、他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会他宽容与理解。这本书还有一个每月故事的版块，通过一个个感人的故事对家国情怀做了最好的诠释，读起来让人心头怦然一震，暗暗下定决心，一定要保卫祖国，使祖国变得更加繁荣！

　　《爱的教育》这本书中令我最感动的是《费鲁乔的血》这个故事。故事主要讲了一个叫费鲁乔的孩子总和人家打架，和人家赌博，是个坏孩子。可他却有个爱他的祖母。祖母见费鲁乔又和人家打架了，便教育他要做个乖孩子，不要走歪道。费鲁乔心里知道错了，很悔恨自己当初的行为，准备和祖母道歉。可就在这时，两个强盗闯了进来，祖母认出了其中一个强盗，强盗察觉自己被认出来了，便拿着刀向祖母扑去，费鲁乔见状，马上扑在了祖母的身上，挡了那一刀，强盗走了。夜宁静得可怕，费鲁乔的灵魂已经去了天国……看完了这个故事，我感受到了费鲁乔对祖母那深深的爱，故事诠释的爱是那样的真诚！我想，天国的费鲁乔肯定已经化身为爱的天使，永远守护着他的祖母。

　　爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。

　　读了这本书，使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！

　　爱的教育读书笔记 篇12

　　《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。

　　爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。

　　《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

　　对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。

　　看了《爱的教育》这本书，我知道了“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱……

　　爱的教育读书笔记 篇13

　　读了《爱的教育》我懂得了老师的爱、家长的爱、朋友的爱、普通人的爱……每一种爱虽然不是惊天动地的，却感人至深。

　　《爱的教育》它是一本日记体小说这本小说中的主角是安利柯，他是一名刚刚升上四年级的意大利小男孩。小说从安利柯10月份到第二年7月份放假，用日记的形式记录了整整100个小故事。除了安利柯自己的故事，还有“每月故事”，每一篇都能让人得到很大的启发。

　　其中有一个感人至深的故事，名叫《六千里寻母》。讲述马可家负债累累，他的妈妈决定去工资丰厚的布宜诺斯艾利斯工作，妈妈刚离开的时候，还和家里保持着联络，可自从他的妈妈写信说身体有些不舒服之后，就和家里失去了联络。马可和父亲用尽各种方式寄去的信也如石沉大海，杳无音信。收不到妈妈的回信，家里更冷清了，一家人整天以泪洗面，他想妈妈想得快疯了。

　　终于，13岁的马可自告奋勇，决定去找妈妈。他的坚强使父亲相信他一定能成功。筹备好一切，马可开始了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣。不知过了多久，凭借他的努力加上人们的帮助下，马可终于找到了奄奄一息的妈妈。马可的出现使妈妈找到了生命的价值。在医生的帮助下，马可和妈妈终于重逢了!

　　读了这些故事，可以让孩子们认识到，一个人不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱和尊重。学会去爱，成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人!

　　爱的教育读书笔记 篇14

　　德国著名作家歌德曾经说过：“读一本好书，就是在和一位高尚的人谈话。”暑假里，同学借给一本文学名著———《爱的教育》，我一拿到书，就迫不及待地看了起来，而且越看越有滋味!

　　这本书真不愧是一部令世界亿万读者感动的伟大作品，它采用了日记的形式，以一个四年级孩子安利柯的眼光和口吻向人们讲述了一个个感人至深的故事。故事中有正直的卡隆、品学兼优的德洛西、坚韧勤奋的斯代地、可爱懂事的波来可西———他们带给了安利柯最真挚的友谊和美好的回忆。当然，还有慈爱的父母、受人尊敬的老师，他给予了安利柯最无私的疼爱，还教会他宽容和理解。

　　这本书中的细节描写也十分精彩和细致。例如：“有三四个同学正在戏弄红头发的克罗西，就是那个一个胳膊已经残废，母亲卖野菜的孩子。”在这个情节中，克罗西的外貌、家境等都生动地展现在了我们的面前，让人读着读着，不由得开始对这个一只胳膊已经残废、家境也不怎么好的克罗西产生了深深的同情。书中的一个个故事让我们一次次的感动。

　　在生活中，我遇到一点挫折，就会沮丧不已。有一次，我数学考试没有考好，这都是粗心带来的，明明在计算本上的式子列的是正确的，写在考卷上却写错了。我的同桌安慰我说：“这次没有考好，下次争取就行了。”我望了望她，感激地点了点头。可是在回家的路上，我心里还是不能*静，非常沮丧。这时，我想起了《爱的教育》里的故事，心情变得豁然开朗。

　　读了这本书，我感悟到：经典不畏时间检验的，虽然已历经了一百多年的光阴，但《爱的教育》却依然闪烁着最耀眼的光芒，引导我们感受到了心灵的芬芳、爱的力量!

——教育读书笔记及感悟

教育读书笔记及感悟1

　　偶然拜读一篇文章《一个普通教师的感悟》，感触颇深。

　　文章中有人说：生教育的气，是 “蛋白质”(白痴、神经质)按这个逻辑推算，生幼儿教育的气，纯粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做过近20多年的“傻瓜加笨蛋”。

　　追忆20世纪80年代中期，由于当时人事编制有多种，又因我们市商业幼儿园是新建园所，所以在招聘职工时，除管理岗位是从商业各单位抽调的部分正式工外，老师全部是从任教3年以上的农村幼儿教师选拨。

　　记得当时报名74人，我们均要通过严格的五项全能考试及多项考核，同时还要接受局领导走访调查本人家庭状况及自身素质等情况，一并合格才能被录用。

　　虽然当时签的只是临时合同，但对于这份来之不易的合同如获至宝，加之当时年轻，工作充满激情，可谓活力四射。可以说，我们是呕心沥血、倾尽全力的将青春奉献在那个美好的年代。回想当时，怀揣着对“太阳下最光辉事业”的美好憧憬，走进了幼儿园。

　　我们上进心都特强，工作非常卖力。领导抓住我们性格特点，用各种比赛调动我们的积极性。即每周都有相应的比赛项目，各种活动排的满满当当。那时的学前教育比不得现在专业，小学化倾向严重，且园少孩子多，所以，我曾带过多时90，少则60多个以上孩子的班级。

　　操前和课后整队，是最头痛的一课。因为队伍太长，任凭你喊哑嗓子“小朋友看谁站得快站得齐，看哪个小朋友站得好，请后面对齐前面小朋友的后脑勺等等”，可后面的孩子就是不买账，所以每次整队都像急红了眼的兔子来回窜，嘴里不住的念叨，上肢还要不停的摆弄看不齐队的孩子。挨到周末，嗓子撂挑子，任你怎么用力，声音就是藏在喉咙不出来，当时那种心情真是无言以表……

　　在日臻完善的工作制度中，我园有一成文规定：每月一次优质课评选。即便是在我们备考山东省幼儿教师专业合格证时，这项规定也还是雷打不动。况且，那时的教学观摩，不像现在带上10多个孩子即可，而是全额参与。既要有活跃的课堂气氛，还要有较好的课堂秩序，为了达到此效果，每次观摩前都要到其他班级演练，积蓄真正观摩时可能遇到问题的解决方法。但，即便做足了观摩前的所有准备，偶尔也掉掉链子，每当遇到没达到预期的理想效果时，曾寝食难安的郁闷心情会持续多日…….

　　当时没现在的方便条件，没现成舞蹈带，所有的文艺节目都要自己编排，特别是创编舞蹈时，还要包括涉及到的场景、音乐、动作、道具等等，可谓心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕，根本用不着领导催促加班，即便是晚上也要在家重复听音乐编动作。家门关的再严，音乐声夹杂着踢踢踏踏的响声也能在整个楼道回荡，每当这时，邻居们都熟知“六一”或“新年”又来了。还好，那时我们幼儿园创编的舞蹈在全市首屈一指，岂不知荣誉里洒下了多少老师和孩子们汗水……所以，非常的羡慕现在幼儿园丰富多彩的庆“六一”过“元旦”活动。

　　还有，每个学期的集体舞比赛，更是给繁复的工作雪上加霜。当时的教育观念不同，对各种比赛要求甚严，即便是集体舞也要跳出花样，比赛规则更是面面俱到：从孩子的精神面貌、动作创编、服装、队形变换、动作协调性到整齐程度，都非常挑剔，加之孩子多，队形变换快，动作要求做到家，因此，每到集体舞训练，教师玩命的教，孩子拼命的学，其中的辛苦无与伦比。

　　幸好，那个年代的家长虽学历不高，但素质很好，任教那么多年，无与一家长有怨，回想这是当时的唯一幸运……

　　据实，由于当时年轻气盛，工作压力又大，特别爱生气，包括和自己生气、和孩子生气、和比赛生气、和比赛中所出的状况生气，总有生不完的气……

　　细细回味，当时对孩子过于严厉，但不可否认的是：心中有爱。

　　只不过 “爱”被压力抨击在心底深处，无法呈现。

　　现在想来很是遗憾，再多的奖状和证书也填补不了当年无暇将爱心全部呈现的空白。

　　回顾往事，历历在目，酸甜苦辣咸交融如下愚见：有益的比赛实能让老师从中获益，但，比赛过于频繁，会使“动力”变“重力”，使教师在日趋的竞争中“变笨变傻”……

　　长江后浪推前浪。随着年龄的增长，我调离原单位，并从一线教师撤离到档案室。面对现在年轻的老师，羡慕她们的聪慧，喜欢她们的单纯，欣赏她们的才气……但，不知何故，工作中很难寻觅我们当年那种不怕苦和不怕输的胆量和魄力，许是人生观价值观及人生追求不同吧……

　　其实，想想，还有比和一帮天真无邪的孩子在一起更幸福的?

　　如果来生我还能选择这份职业

　　我：绝不再生幼儿教育的气

　　也不做“傻瓜加笨蛋”型老师

　　更不会将名次和荣誉看得那么重

　　我会把挤压在心底的那份爱全部呈现给所有的孩子们。

　　再回首，稍纵即逝的20多年历程已成为幼教生涯中一道不太靓丽的风景，但，足够我在偶尔的小憩后踽行欣赏。

——教育的目的读书笔记

教育的目的读书笔记1

　　谈到这本书，我想我们首先应该了解一下它的作者，艾尔弗雷德.诺思.怀特海（AlfredNorthWhitehead，1861~1947），英国著名哲学家和数学家。他对教育理论感兴趣，曾把1912~1928年发表的一系列讲演编辑成《教育的目的》（1929）一书，他反对把教育仅仅看成做促进发育的观点。与杜威和沛西能一样，赞扬理智和卓越。强调“规律是绝对的，凡是不重视智慧训练的民族是注定要失败的。那么，也就是在这本书中，作者充分阐述了其教育思想，比较全面的反映了他的教育思想，他主张教育应充满生活与活力，应引导他们自我发展，他强调古典文学艺术在学生智力发展和人格培养中的重要性，倡导使受教育者在科学和人文方面全面发展。他还重视审美在道德教育中的意义他的思想对今天倡导的素质教育有很大的价值，下面，我们试对其干点做简要分析。

　　教育的目的是什么？只为谋生的一种手段？还是进行知识的传递？那么什么是文化？怀特海说：文化是思想活动，是对美和高尚情感的接受。支离破碎的信息或知识与文化育要培养的是既有文化又掌握专业知识的人才。

　　这时，我总是要想起五四时期的新文化运动，想起那一代文人学者百家争鸣的景象，想象这些文人学者在各大学堂教学时满怀的理想、激情。我想这跟怀特海所说的文化是相应的。他要的是教师这样的满怀理想、充满激情投入的教育生活；他要的是教师自身丰富的思想、自身感受美、自身情感认知等融入教学的教育生活，这才是思想活动，才是文化的传承。这就相当于人们对理性的探索，当社会形态更趋向于合理化的时候，人们对非理性的探寻。

　　在《教育的目的》一书中，有这样一段话“教很多学科，每门学科教那么一小部分，其结果就是消极的接受一些没有活力的火花照耀的、没有联系的概念。儿童教育中所教的主要概念要少而重要，还要是它们尽可能集合成各种组合。儿童应该使这些概念成为他自己的概念，并且应该懂得这些概念此时此地在他实际生活环境中的应用。儿童应该从他一开始受教育就体验到发现的乐趣”。如今知识的细致、分化，科目的精确、分类，人们忘记了当初追寻这些知识时的理想和激情，敢于固化经验的教授，强调理性和精确，这正是怀特海所言的“呆滞的思想”（事实上，这和怀特海后面所说的自由—纪律—自由以及浪漫—精确—浪漫的循环是相对应的。科学的发展呈现这样的一个循环，但当至精确时期时，却容易因精确而留恋，导致经验的僵化）。因为科目细致的分类，所以强调不可教太多的科目、所教科目必须透彻。这使我想起现在各个学校因为学科与学科之间联系不紧密而导致学生学不好达不到理想水*的现实。现在很多专家要求老师研究一门学科就要研究的透彻，那样才能让学生真正且有好的成绩。

　　征对教师学科研究不精的问题，怀特海论述了科学及知识的有限性，强调经验及思想不仅要让学生学到，而且还要付诸于实践并接受实践的检验，能够与其它有用的思想融为一体。另外，强调科目的整合，但贯穿的思想概念要少而精；儿童的自我发展最重要，应该体验发现的乐趣，理解思想概念并应用现实生活，面对现在、理解现在，现在包含着过去，又孕育着未来。也就是说，现在是过去慢慢形成的，但却又是未来形成的基础。所以，怀特海强调，要使知识充满活力，而不是让经验僵化！而统一的考试正是扼杀了知识的活力，扼杀了文化的精髓。所以要根除各科目之间致命的分离状况，思想概念犹如一根主线，导引各个科目的彼此融合。教师要传授的是对思想的力量、思想的美、思想的条理的一种深刻的认识，以及一种特殊的知识，这种知识与知识掌握者的生活有着特别的关系。其实也就是说，教育者与伟大事物，伟大事物与伟大事物，伟大事物与被教育者的彼此联系。

　　所以说文化与专业知识有着截然的不同之处。文化是思想活动，所谓思想，是包含着智力、情感认知能力的关系，所谓利用、证明、检验，与其他思想的有机融合，都是在展开这个关系，将生活融入。即使是专业化，也是有文化背景的。

　　教育最终要培养的是精神活动特质中最朴素简约的特质——风格。对教育而言，风格就是每一个个体所体现出来的自身的独特性。可体现在细微的一个活动当中，比如课外活动中，每个孩子所表现出来的差异性，有的天真，有的自然…美术课上，孩子们各自形成的表达风格——写实、抽象、简约等；可体现在一个人个性上的特征倾向，比如内敛渐成的觉察和敏锐、外向渐成的圆润表达等；比如个人在成长过程中所慢慢形成的专业倾向性，个人在各专业领域体现出来的做事风格、审美特性、思维方式……一切更彰显个人独特性、彰显个人力量感的方面。怀特海认为在风格之上，知识之上，还有一种东西——力，而风格是力的塑造，是力的约束。我觉得，正是成长中逐渐形成的力量感，形成的这个“我”，“我”所体现出来的坚定、自信与力量。这个“我”就是现在，包含着全部的存在，过去的所有。正如海特还所说“现在包含着一切现在存在的东西。现在是神圣的基地，因为她就是过去，也是将来。

　　通过我的理解，我可以感受到，幼儿时期是孩子们大量感受音乐的浪漫阶段。而浪漫阶段就是孩子直接去感受、体会、领悟，但是这仅仅是去听音乐吗？怀特海在《教育的目的》这一章中所揭示的，把音乐仅仅当作一个“东西”或“知识”，不知道它还承载着全部的文化背景。那么谁会把这个文化背景呈现出来，当然是教师！所以教师要来展现这个文化，让孩子们整体去感受、体会和领悟。所以教师带着自己对音乐的理解和把握去表现音乐，很多老师就误认为要孩子机械的模仿！

　　模仿，要看是老师强求的，还是孩子主动受感染的。我们可以想见来到一个俱乐部，看到那些边歌边舞的人们，自己也会不自觉的舞蹈起来，当然最初的就是去模仿他们的身形与步伐！我们受感染的是他们内在对音乐的感受！或者说受感染的是整个音乐舞蹈背后的文化背景。我想孩子学习语言的最初，应该也是如此吧。婴儿对周边*的语言的感受，不止是听取某个词汇自身，而是连同说出这个词汇的所有背景一起感受和理解的。这种模仿是主动的、欲求的。这样来说，音乐语言与口头语言各有各的的特点，其浪漫时期就不在同一个时期内。

　　但是即使是在这样的浪漫时期内，也是一个浪漫—精确—综合的小循环。教师用自身对音乐的表现感染孩子，让孩子感受自己身体与音乐之间的联系，是的，当老师翩翩起舞或沉入音乐时，孩子也会不自觉的带着自己的身体进入，雀跃欲试。之后，不管是故事乐谱还是图画乐谱，都是在帮助孩子将对音乐的最初感觉精确化。

　　回到怀特海关于浪漫—精确—综合的论述，浪漫—精确—综合是螺旋循环的，而且还是循环包含着的。生命处处包含着“浪漫—精确—综合”的循环，各自环节中又各自包含着小的“浪漫—精确—综合”的循环。但是人类的精神生活的确是一张千丝万缕的线织成的网络，要让孩子去体会和感悟教师对音乐的理解，那么教师最先达致表现的精确和综合阶段也是至关重要的，说明浪漫阶段，要能感受到事物之间隐约可见的关系，才能引起或产生继续寻求的欲望！那么这个被体会和感悟的环境、条件必须能够呈现这样的关系才行。就如读怀特海的《教育的目的》，正是因为在自己的生命中，在自己的生活中，以至感受和细节中，能够体会到它与之的各种隐约可见的丝丝相应与联系，才产生了一遍一遍细读的需要，促使自己逐字逐句的理解和揣摩，然后自然渗透于自己的直觉，使面对生活时，不时体会到它！印证是多方面的，这种印证恰恰又印证了怀特海所说的利用、检验和面对现在。那么这说明，对于没有读过《教育的目的》的人来说，如何展现它与生活之间的联系，让他们去感受、体悟，让他们进入对《教育的目的》的真正的浪漫时期呢？

　　怀特海从儿童最初的浪漫体验，第一个精确阶段掌握口语，从这自然循环期，到儿童循环周期，到青少年的循环周期，到大学教育，他大体勾画出了从婴儿阶段到青年这段时期教育发展的过程，他不仅描述了整个生命大的循环，还描述了每个小循环里的循环，强*育就是这样一种不断重复和包含的循环周期。在此论述中，怀特海循环过程内的自然发展，尤其是婴儿的自然循环期，怀特海与蒙台梭利一样，强调了人天性里的对周围环境的自然专注，天性好奇和探索，那么*这个时候以非自然的形式指派给孩子任务，破坏了这种生命发现的节奏，明明处于浪漫时期的`孩子，有着自然的好奇和专注，但*以自己精确的要求去要求孩子，那么就破坏了浪漫—精确—综合的循环节奏，所以也就失去了专注集中，这是传统的教育的弊端所在。也是很多现在的老师和父母所犯的错误！这就是怀特海所谓的给予无节奏的关注，积极的关注应该是顺应这个循环的节奏提供环境支持孩子。

　　怀特海同时注意到了课程是如何破坏这种节奏的。他说我们应把对学生直观理解来说，各有其内在价值的不同的教学内容，调整到各个从属的循环周期中，通过这样的努力，使学生在大脑中形成一幅和谐的图案。其实也就是如在第一章《教育的目的》中所强调的一样，强调课程的整合，但强调贯穿其中的思想概念要少而精。从婴儿到成年的整个发展时期形成了一个大循环周期，在这个循环期里，课程也体现了从整合到分科再到综合运用的一个过程。怀特海说蒙台梭利的成功之处就是承认浪漫期在发展中的地位。但是蒙台梭利并没有处理好浪漫期感受、感知的多向性，他的教玩具操作是朝向封闭性操作的！但是瑞吉欧课程却又偏向了数理图形方面的循环，而相对忽略了包括文学等在内的艺术方面的循环，课程没有体现了诸多方面的整合。正如怀特海所说，生命的格格方面，都呈现了“浪漫-精确-整合”的循环反复,不管是认识规律还是人的发展，万物在这样的循环中诞生。

　　在这本书中，令我感触很深的另一点就是关于大学的教育及智慧的培养，怀特海认为大学是对学术进行充满想象力的探索；大学教学应使学生摆脱细节去掌握原理，生成智慧人格；大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于*衡；大学教师评估在于学术的思想价值，管理上应去“商业化”。大学是对学术进行充满想象力的探索，挣脱与冲破旧有大学的兴盛与繁荣。怀特海认为，造成这一灾难性后果的症结在于我们对大学在服务于国家时所发挥的作用缺乏清醒的认识。因此，必须对其进行重新思考、理解与定位，大学何以存在?在西方高等教育发展史上有过不同的主题一个传授普遍知识的地方。它以传播和推广知识而非增扩知识为目的。洪堡认为：“高等学校的一个独特的特征是，它们把科学和学问设想为处理最终无穷无尽的任务——它们从事一个不停的探究过程。低层次的教育提出既定的知识。……在高层次，教师不是为学生而存在：教师和学生都有理由探求知识。”对于这一点，我个人是非常赞同的，这样不仅可以明确教育目的，更为研究教育提供重要价值。

　　“大学是实施教育的机构。也是进行研究的机构。但大学之所以存在。主要原因并不在于仅仅向学生们传播知识。也不在于仅向教师们提供研究的机会。……大学存在的理由是。它使青年和老年人融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。”怀特海强调，尽管传授知识是大学教育的重要职责与使命，但这种传授方式绝非是传统意义上的机械式、程序化、灌输式、模式化的，而应当是一种充满想象力、师生共处于一个*等、协商、对话、融洽的情境之内，孕育于自由探索精神之中的方式。

　　大学课程应着眼于融合，使普通教育与专业化教育趋于*衡随着现代科学技术的迅猛发展。专业化、技术化、职业性教育愈显突出与重要。这种教育形式在满足社会大工业生产需要。怀特海认为，要克服这一困境与危机，大学应建立起着眼于综合、交叉、互融的课程体系，进而在普通教育与专业化教育之间达成协调与*衡。在课程设置上。怀特海认为。在国家教育系统中应主要设立文科课程、科学课程和技术课程三种类型。这三种课程类型都具有各自的缺点与不足，文科课程“过分强调语言的重要性”，科学课程趋于专门化，技术课程则易于丧失想象力。因此，惟有将此三种课程类型相互交叉、融合，才能使我们的智力与性格达到均衡与和谐。

　　综上所述，作者对于各科目之间联系问题、现在与过去，以及对幼儿期青年期各个时期的教育观点、大学存在的理由、大学教学与课程设置、大学教师评估与管理等一系列关键性问题作了深刻而系统的剖析与解答，对后世的高等教育发展产生了广泛而积极的影响。如今，他的这种真知灼见明显被后现代思想家所继承、延续和张扬。怀特海的教育观对我们的启示很多。1．科目之间应该联系紧密消除分散现象。2、我们应努力的把握现在，积极创新，不能太多的重视过去。3、认清人的发展的各个阶段具有的特点，进行良好的教育。4、大学是对想象力的训练。我们应把大学看作是一个充满朝气、生机与活力的精神家园。是放飞最具挑战性、想象力的舞台。大学教育必须把对受教育者想象力的培植、唤醒、激发与提升作为首要任务。