黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感12篇

黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感12篇黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感　　黑天鹅读后感心得体会1000字(精选三篇)　　黑天鹅读后感心得体会1000字1黑天鹅可谓我们思维和认知的盲区，它很抽象，它很少见，它下面是小编为大家整理的黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感12篇,供大家参考。

篇一：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　黑天鹅读后感心得体会1000字(精选三篇)

　　黑天鹅读后感心得体会1000字1黑天鹅可谓我们思维和认知的盲区，它很抽象，它很少见，它

　　容易让人对它视而不见或者不得见可是它却有着决定性导向作用。我们更倾向于柏拉图理想主义，我们对可见的，常见的，可触摸

　　的，可感知的事物更有认同性。然而它却往往不是决定因素。我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么？现代世界是极

　　端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件所左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。虽然证明行为在我们的习惯和传统智慧中根深蒂固，但它是一种危险的错误。

　　在平均斯坦，我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。

　　作者从宗教，战争，艺术，心理，科研，社会现象，等各个角度分析了黑天鹅的举足轻重。在我们大多数人沉迷于现实的悠哉悠哉高高挂起之时，作者有一种未雨绸缪的紧迫感和社会责任感，惊醒世人，有一种强大的未可知叫黑天鹅。

　　思维的惰性和固化大概是忽视黑天鹅的主因，另外还有人们的趋

　　利避害得过且过。不过，真的感觉本书为自己的神经质找到了正名，你看不是我们

　　悲观主义，是，的确有视而不见的恶性决定性因素堂而皇之存的无孔不入，还有专家研究它。我们无视，因为我们并不在意这个非主流。细思极恐吧？不过，我更愿意假设，如果有20%的恶性决定性因素存在，那也一定有20%的良性决定性因素若无其事的异军突起，它不是黑天鹅，而是黑马。而且，如果黑天鹅真的做了坏的导向，我们可以宁愿相信，它是为了更好的激励人类创新和前行，让我们胆大而谨慎。

　　我当然不是在鼓吹风险恐惧症（你会看到我更喜欢激进地冒险），我要在这本书里告诉你的是如何避免闭着眼睛过马路。

　　你看，作者离群索居研究黑天鹅的目的不在于吓唬世人，而是要让世人更智慧，更早发现危机，从而规避风险，就像有人启发世人如何发现商机一样，笔者让我们发现危机。既能发现引领潮流的商机，又能通过细枝末节推测出危机，这样的人生岂不是更加妙哉？黑天鹅读后感心得体会1000字2

　　这个暑假很忙，但这都阻挡不了我看书的脚步。最近我在看一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》，里面讲了紫水晶丈夫死了，紫水晶在产卵。如果是其他黑天鹅，会弃巢而去可黑天鹅却没有，它几次与凶猛的动物决战，即使遍体鳞伤，也要保护儿女。我家如意，虽然没有和

　　凶猛的动物决战，但是它也是极力会保护儿女的典范。生育之护先来介绍如意。如意启示就是我家的一只母猫。它能活下来已经

　　是一个奇迹了。它的丈夫吉祥早已在它生小猫时死了，那一晚上，如意爬上屋顶的篮子，在篮子里生下了五只小猫。我想去看看如意。便也爬上屋顶，我看见毛没长全，眼睛还没张开的小猫，他们带来是嗅到了我身上的味道，喵喵叫着十分可爱，我刚要要上去摸摸，待在一旁的如意冲了上去，伸手就是一把抓。别看如意长得不胖，力气可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鲜红的血，并对我做出攻击的姿势，好像在警告我别靠近它的孩子，吓得我连连后退。奶奶告诉我，动物做了母亲，凡有生人靠近，母亲就会这样做。

　　玩耍之护等小猫们能走路，眼睛张开了，毛也长全了，如意才让它们出去玩，我显然看见如意为了照顾孩子已经消瘦了，体重只有以前一半了。这不，这天正好出去玩会，找点东西补补身，不过在此之前，它必须让它的孩子熟悉环境，以防敌人来袭，它像一个导游，跟着大部队前进，当走到一条路时，如意停了下来，做出攻击姿势。原来前面有一只狗，是邻居家的雌狗花花，如意的孩子们并不知道危险已来临，只是向前走，似乎还想和花花交朋友呢。花花却用眼睛瞪着它们。如

　　意一把护住孩子们，不让它们向前走，不让它们靠近花花。它自己张开前爪做出了攻击的姿势。她知道花花要攻击自己的孩子，便先下手为强，扑了上去。谁知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起来。如意奋力挣扎着。都是动物界的一员，何必自相残杀呢？我立刻上前阻止，才平息了这一场战争。花花吓得逃回它的家，如意也继续带着孩子们向前走。虽然已经负了伤，但看到它的孩子安然无恙，它松了一口气。母亲是伟大的，为保护儿女不惜任何代价。

　　母爱是一束光，照亮了孩子前进的脚步。如意和黑天鹅紫水晶用它们的行为告诉我：母爱如山，母亲生儿育女，我们应当感谢她一辈子。黑天鹅读后感心得体会1000字3

　　本书作者为纳西姆尼古拉斯塔勒布，他一生专注于研究运气、不确定性、概率和知识。在看了那么多本书后，虽然这本书并没有充满趣味性，文字也并不浅显易懂。但是，这本书在我的感觉中是最有深度的。作者的思想以及书中的文字，都说明了这一点。

　　关于黑天鹅，有这样一个事件：在澳大利亚黑天鹅被发现之前，生活在十七世纪欧洲的人们都相信所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅的确都是白色的，所以根据经验主义，对于天鹅都是白色这一点的简直就是一个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，人们才知道以前的结论是片面的，原来并非所有的天

　　鹅都是白色的。黑天鹅的存在寓意着不可预测的`重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。所以，黑天鹅事件其实是一种现象，而这种现象就是不确定性和无法预知。这本书就是一本关于不确定性的书籍。作者和其他人不同，他对正常现象是不太关注的。就像观察一个人的品行，显然在正常的现象中并看不出来什么，要在特殊情况下的表现通常才能看出问题所在。

　　在这本书中显然不仅是在谈论发现了黑天鹅本身这件事，而是这种现象所呈现出来的特点。黑天鹅现象有哪些特点呢?

　　一、具有意外性。它通常发生在预期之外。二、它会产生极端影响。三、虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。概括起来就是：稀有性、冲击性和事后可预测性。在本书中，有两个术语是很重要的。平均斯坦与极端斯坦。在平均斯坦，我们受到集体、常规事件、已知事件、和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和已知事件的统治。黑天鹅事件就经常发生在极端斯坦，但也并不全是黑天鹅现象。有些事件很少发生，而且很有影响力，但是是可以预测的，

篇二：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》800字读后感

　　黑天鹅读后感800字【1】自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。人类的理性精神果真能一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以人类的神话，让我们重新审视自己。《黑天鹅》出版于2007年，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，2001年“9·11”恐怖袭击事件，2008年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，

　　我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。

　　黑天鹅读后感800字【2】预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克·西格尔著，周昕译，中信出版社2014年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版2012年出版)。我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。康德认为，人类可以认识事物的现象——通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体——一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事

　　物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这

　　其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人——“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。

　　未知永远是一个难以的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己——敬畏未知。

　　【篇三：黑天鹅观后感】重温黑天鹅，又是另一番感觉，关键词：多重人格，自我同一性，完美主义。注在本文末附百度来的影视简介。好多感觉但没有头绪不知从何写起，那就从完美主义说起吧，完美主义的确是一种失败的人格学说，直接导致走火入魔丧心病狂，因为不风魔不成活，不只是戏，是所有的东西，只有把自己迷失其中，才能捷近完美。个人认为越是完美的东西牺牲越大。中国的中庸之道确有其道理，凡事有个度，适可而止。越度总会付出代价，小则伤心失望，大则极度崩溃，丧失生命。从她母亲这个角度上来看给我的启示是把孩子当做自己实现梦想的工具的家庭培养出来的孩子一定是非常非常懦弱无力的。在她那追求完美到几近病态的妈妈的“精心呵护”下，Nina的精神世界其实早已十分脆弱，充满了挣扎。其实儿孙自有儿孙福，吃哪碗饭就是吃哪碗饭，不要让你的爱成为孩子的负担，在伤害孩子身心健康的同时，也会伤了你历经世事沧桑的希望。最近在翻看一些人的文章，无论大小人物，无论影视还是文学作品，有感而发的人越来越多，包括我自己，也不知道是世界开放了，还是我们大胆了，

　　反正时代是进步了，言论自由了。【篇四：《黑天鹅》观后感】看完了《黑天鹅》这部电影，不觉内心觉得颇为难受。虽然之前也看过一

　　些心理电影，例如《赫穆兰道》，但可能是那时感悟不多，所以不觉得有这部电影令人震撼。

　　整部电影故事情节并不复杂，围绕的就是芭蕾舞剧《天鹅湖》中天鹅皇后这个形象。在原领舞贝丝离开剧团后，影片的主角尼娜为了得到天鹅皇后角色刻苦排练，由于她自幼练习芭蕾舞，技艺出众，故觉得自己应该能够获得这个角色，但是天鹅皇后这个角色要求极高，需要一个人演出一白一黑两个侧面，总监认为她只适合扮演白天鹅的一面。正在灰心丧气之时，意外发现总监还是选择了她，但是总监要求她必须要释放出激情，表现出黑天鹅的诱惑。在总监的心理暗示下，再加上半路杀出的莉莉给她带来的巨大压力，尼娜最后从一个乖乖女走向了黑暗堕落的边缘，这也让她自己成为了黑天鹅最好的诠释。

　　这部电影被标记为惊悚片，虽然其中并没有鬼怪，但是从主人公尼娜的心理变化确实能体会到几分恐怖。尼娜在巨大的压力中产生了幻想，最后甚至把碎玻璃插进了自己的身体。我觉得尼娜的压力一方面来源于莉莉，更多的则是来源于自己长期压抑下的状态，这一点可以从尼娜和母亲的对话和冲突中得到体现。从影片中可以知道尼娜出生在一个单亲家庭，母亲把尼娜当成了自己的最大希望，对尼娜严加管束。尼娜的母亲曾经对尼娜说自己为了生下她而放弃了事业，言下之意可想而知，再加上很多次尼娜的手机响起时来电人都是母亲，莉莉上门道歉时母亲不允许尼娜外出等等这些，不能体会到在这样的环境中长大的尼娜的内心会是怎样。在总监告诉她要释放自我之后，尼娜在内心深处开了一个小口，这一下长期压抑的情绪立刻就把整个心理防御堤坝冲垮了。在尼娜从楼梯间拿了一根木棒放在自己的卧室起，她就迈出了实质性的一步，她要抗争下去。

　　一直压抑自己是不对的，有时候确实需要释放情绪。记得曾经有个女生跟我说她不喜欢跟人太亲密，也不会什么情绪都跟别人分享，也不喜欢太打扰别人，更不喜欢被别人打扰。她觉得苦衷这东西，不发生在自己身上，别人也不

　　会感同身受，反正能自己扛过去就不要去打扰别人。显然她肯定有很多话无处倾诉，无奈别人帮不了她，只能祝愿她能自立自强的挺过一道道坎了。

　　【篇五：《黑天鹅》观后感作文】在Z的推荐下去看了电影《黑天鹅》，想来写写感想之类的东西曾经是语文老师那么津津乐道于布置的回家作业，今天我也忽然来了兴致，想提起笔写点什么了。女主角妮娜二十八岁了，是一名普通的舞蹈演员，她勤奋刻苦，她的梦想是有一天站在舞台的中央当一次主角。一年一度的选角又开始了，主角的重任需要分饰两角，至善的白天鹅和充满诱惑的黑天鹅。老艺人的退出和新同事莉莉的到来都让妮娜措手不及。面对老师“你没有激情”的苛责，面对和她个性截然相反的竟争对手奔放的莉莉，面对视她为浮木极力想抓住她的母亲，胆怯、脆弱、爱哭的妮娜能否完成她华丽的蜕变呢?很庆幸的是故事的结尾我们看到了白天鹅的委婉与凄美也同样看到了黑天鹅的诱惑与邪恶。然而这并不是一部简单的励志电影，当看到主角最后用生命舞动眼里散开病态的光芒，当看到奄奄一息的她却又无限满足的一句我曾经完美过，我的心里一片唏嘘，对我来说，这个过程太凝重，这个代价太惨烈。是的，就像Z推荐时说的，影片带一点惊悚，带一点激情，然后Z为了推荐我去看还特地加了句，不要紧的呀，这个是追求艺术呀。而我却笑而不语，我的心里却不喜欢这样的追求方式，我和所有的观众一样，希望妮娜能站在人生的舞台上绽放光芒，但我更羡慕莉莉，舞技一般，长相一般，却如此轻舞飞扬，将人生洒脱地淋漓尽致。所以，当妮娜精致的脸庞挣狞地出现在镜中，当现实与虚幻不分，她被各式各样的恶魔追逐，当故事结尾时，她后背普通的泡疹被抓出了黑色的羽翼，让我来告诉你，她已经疯了。不过，不管怎么说，《黑天鹅》还是不失为一部好电影，女主角华丽丽地蜕变，而我也在些些的小惊恐中淡定了下来。突然就想轻轻地哼哼一声：活着其实很好，请再吃一颗苹果…《黑天鹅》800字读后感_黑天鹅读书笔记五篇范文

篇三：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》读后感

　　《黑天鹅》读后感3篇

　　《黑天鹅》读后感1

　　预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。

　　大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克・西格尔著，周昕译，中信出版社20xx年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛・巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版20xx年出版)。

　　我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。

　　康德认为，人类可以认识事物的现象――通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体――一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。

　　承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人――“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就

　　被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。

　　未知永远是一个难以破解的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己――敬畏未知。

　　《黑天鹅》读后感2

　　本书介绍了黑天鹅现象，通过本书，我了解到黑天鹅事件的特征：稀有性、极大的冲击性和事后可预测性。对于黑天鹅这本书目前（20xx年7月8日）理解的并不好，很多点并不清楚。

　　下面说明下我感觉看明白的一些点：

　　1、游戏谬误

　　现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的`未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。

　　目前我对于随机事件的认知是基于PMP中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。

　　这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。

　　所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。

　　2、无法预测

　　书中一个观点对我影响比较大的就是未来无法预测。因为实际生活中总可能有超出自己目前认知范围之外的事件，导致自己基于过去已有经验和认知得出的预测不准确甚至错误。

　　自己能做的就是将注意力从预测未来上，转移到对事件发生的影响上。首先，需要识别出不确定事件的影响是积极影响，还是消极影响。然后，根据不同类型的影响确认应对策略。如果是积极影响，就采用激进的风险应对策略，积极拓展，尽

　　量增加积极事件的影响。如果是消极影响，就采用保守的风险应对策略，尽量减小消极事件的影响。

　　此外，对于不确定事件实际发生的概率，就不要预测了，那个很大概率上是浪费时间。

　　3、专家意见未必可靠

　　作者在书中吐槽了很多专家，甚至会批评诺贝尔奖获得者，这个对我的冲击也比较大。专家不是全部不可靠，也有作者认同的专家。他认同的专家和他不认同的专家的区别是：是否是通过简化模型论述客观事实。

　　如果只是通过简化模型来描述客观事实的话，那么这个模型很大程度上是不可信的，因为总可能有模型范围之外的黑天鹅因素使模型失效，使使用模型的人或组织承担模型失效带来的巨大损失。

　　自己能做的事，不能单纯的相信专家的结论，还需要看专家的结论是怎么来的。如果是通过简化模型来的，就要小心了。至于，能相信什么目前还是迷茫中大概觉得，需要相信自己基于目前认知和能力，确认可以确认的。如果没有能力确认，也无需焦虑，接受就好了，承担那种焦虑没有意义。

　　《黑天鹅》读后感3

　　《黑天鹅》这本书读完已经一周时间了，但是我一直不知道该怎么评价这本书。不是说书不好，而是感觉没怎么读懂，有些内容读了已经忘了差不多了。唯一记得的基本上就只有一句话，大意是这样的：无论一件事情的概率是多少，它一定会发生。剩下的就是一些自己的想法了，所以有时候也觉得自己真的是读书太少，想得太多，既然这样，是不是应该再重读一遍呢？

　　至于想法，其实大多数都是关于一些跟之前认知完全不一样的事情，这也就正好符合了塔勒布对于黑天鹅的描述，也就是不可预知。又或者，本来是想要得到好处，或者获得某些方便，但是最终却掉入了一个坑里。

　　这样的事情其实是很多很多的，比如我听说过一件事情，就是每次发生大的飞机事故之后，人们大多会选择不坐飞机，而是乘坐汽车的方式出门。比如有一次，飞机事故造成了两百多人死亡，接下来的一年，车祸丧生人数比上一年增加了一千人。也就是说，人们以为汽车比飞机更安全，但是事实恰好相反，车祸的概率比飞机失事的概率要大得多。那么这算不算一个黑天鹅事件呢？我想，对于那些正常情况下，需要乘坐飞机，但是却选择了汽车出行的人们来说，这就是黑天鹅事件。

　　又比如我们中国的高速公路，正常情况下是收费的，但是节假日是免费的。所以，一到节假日，高速公路就会堵得严重，一些拥堵的路段甚至要堵上十几个小时。为什么会这么堵？因为车祸。

　　正常情况下，高速公路上的车祸概率其实并不高，至少比城市车祸的概率要小很多。因为车少，因为大家都按照同样的节奏行驶，因为大家都不敢时间。而节假日，因为免费，所以大家都上了高速公路；因为车太多，很难按照同样的节奏行驶，因为只要有一辆车跟别的车稍微有一些不一致，结果就是悲剧；而且节假日大家都很急，急着回家团聚或者去旅游景点。这样的情况，车祸的概率自然就大大的增加了，而一旦发生了比较严重的车祸，必然造成告诉公路的拥堵，结果也就导致了告诉的体验极差。自然也就造成了一种高速“不够用”的假象。

　　如果要将这种事情归结为“黑天鹅”事件，似乎有些牵强。只是我按照不可预期性、概率小、后果严重的标准来判断，这应该属于黑天鹅事件。首先不可预期，我跟一些国庆期间出门旅行的朋友聊过，按照他们的说法是，认为提前一天走，肯定不会堵车。注意，他们是很笃定的说，这也就是说，他们自没有预料到会堵车堵得这样厉害，认为概率可以忽略不计。然后是后果严重，对于没有经历车祸的人来说，他们承受的损失是在高速上度过了十几个小时。而对于经历了车祸的人来说，这个代价就太大了，大到了难以承受的地步。

　　这也就是我最后想说的，通过读这本书，我虽然只获得了一句话，但是这句话其实非常重要。那就是无论一件事情的概率是多小，它最终都会发生。如果时间本身就我们的影响很大，那么我们一定要积极的准备。比如我们应该为自己和家人买一份保险，保障在极端情况下的财务安全；比如我们应该考虑失业的问题，哪怕现在看起来，我们是多么的安全；比如我们应该在投资上报以谨慎的态度，哪怕我们的投资看起来是多么的“靠谱”。

　　因为这些事情一旦发生，后果是非常严重的。

篇四：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》读后感

　　《黑天鹅》读后感8篇

　　《黑天鹅》读后感1

　　第一次看到这本书的时候，我以为它是为大家介绍黑天鹅的，但是读完之后，发现对我颇有影响，它是一本能够让人沉思的一本书。《黑天鹅》讲述的是一种离群状态。比如完全出乎意料的事件就可以看做事一种离群状态。

　　在没有去过澳洲之前，欧洲人认为，所有的天鹅都是白色的，知道遭遇了第一只黑天鹅，他们的观念彻底改变了，这就是所谓的“黑天鹅”效应。如果这个效应还不够形象的话，我们可以举另外一个例子，我们都是小猪，每天都有人来给我们吃的，把我们养的白白胖胖的，日复一日的坚持，这个时候我们会觉得自己是这个世界上最幸福的，有吃的，睡的足是一件十分正常的事情了，但是在第300天的时候，我们发现他拿刀来杀我们了，这一天改变了我们之前所有的印象，我们知道之前的判断是多么的愚蠢了。

　　现在社会上很多人都想成功，所以他们去买了很多成功人士的自传回来，慢慢的，仔仔细细的研究，发现他们的共性，然后以之为行事的准则。结果很多人都失败了，因为我们忽略了一个十分重要的东西，就是具有相同性格特点和处事方式的人没有成功？因为他们不知道，他们除了这些之外还有比常人要好的运气，这就是练成功人自身都出乎意料的地方之一。

　　高斯曲线是经济学、数学和统计学经常运用的钟形曲线。学数学的人都用过钟形曲线，不如统计平均升高，国民人均收入等等。

　　比如一个国家男子的平均升高是一米7，那么可能大多数人都是这个平均值，更高或者更矮的人数越来越少，这种现象可以用一条钟形曲线表现出来。但是这个方法是不符合客观的。因为过高或者过矮的人多了，他们的中和值就处在一个不客观的数值上。

　　离群状态其实也可以看成是理性的状态，因为离群，我们可以跳出这个圆圈来观察其中发生的事情，更加形象的分析原因，解决问题。比如：当第一个人说执政党是好的，第二个、第三个、第四个人也随之发出这样的观点。慢慢的，越来越多的人说执政党是好的。那么，大众的主流观点是，执政党是好的，我们可以放心了。突然有一天，因为腐败等原因，执政党倒台了，国家分崩离析，民不聊生。之前的好都没有了。如果有人不随大潮，仔细分析当时客观存在的问题，并倡导大家一起解决，后来的情况不就不会实现了吗？

　　当下社会需要这种能够离群的人，人云亦云绝不是社会发展的正途。

　　《黑天鹅》读后感2

　　自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。

　　人类的理性精神果真能破解一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以破解人类的神话，让我们重新审视自己。

　　《黑天鹅》出版于20xx年，作者纳西姆・尼古拉斯・塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在20xx年“9・11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。

　　《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，20xx年“9・11”恐怖袭击事件，20xx年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。

　　《黑天鹅》读后感3

　　预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。

　　大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克・西格尔著，周昕译，中信出版社20xx年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛・巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版20xx年出版)。

　　我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。

　　康德认为，人类可以认识事物的现象――通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体――一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。

　　承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人――“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。

　　未知永远是一个难以破解的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己――敬畏未知。

　　《黑天鹅》读后感4

　　”黑天鹅”可谓我们思维和认知的盲区，它很抽象，它很少见，它容易让人对它视而不见或者不得见可是它却有着决定性导向作用。

　　我们更倾向于柏拉图理想主义，我们对可见的，常见的，可触摸的，可感知的事物更有认同性。然而它却往往不是决定因素。

　　“我们的环境比我们意识到的更为复杂。为什么？现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件所左右。它会在无数白天鹅之后抛出一只黑天鹅。虽然证明行为在我们的习惯和传统智慧中根深蒂固，但它是一种危险的错误。”

　　“在平均斯坦，我们受到集体事件、常规事件、已知事件和已预测到的事件的.统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和未预测到的事件的统治。”

　　作者从宗教，战争，艺术，心理，科研，社会现象，等各个角度分析了黑天鹅的举足轻重。在我们大多数人沉迷于现实的悠哉悠哉高高挂起之时，作者有一种未雨绸缪的紧迫感和社会责任感，惊醒世人，有一种强大的未可知叫黑天鹅。

　　思维的惰性和固化大概是忽视黑天鹅的主因，另外还有人们的趋利避害得过且过。

　　不过，真的感觉本书为自己的神经质找到了正名，你看不是我们悲观主义，是，的确有视而不见的恶性决定性因素堂而皇之存的无孔不入，还有专家研究它。我们无视，因为我们并不在意这个非主流。细思极恐吧？不过，我更愿意假设，如果有20%的恶性决定性因素存在，那也一定有20%的良性决定性因素若无其事的异军突起，它不是黑天鹅，而是黑马。而且，如果黑天鹅真的做了坏的导向，我们可以宁愿相信，它是为了更好的激励人类创新和前行，让我们胆大而谨慎。

　　“我当然不是在鼓吹风险恐惧症（你会看到我更喜欢激进地冒险），我要在这本书里告诉你的是如何避免闭着眼睛过马路。”

　　你看，作者离群索居研究黑天鹅的目的不在于吓唬世人，而是要让世人更智慧，更早发现危机，从而规避风险，就像有人启发世人如何发现商机一样，笔者让我们发现危机。既能发现引领潮流的商机，又能通过细枝末节推测出危机，这样的人生岂不是更加妙哉？

　　《黑天鹅》读后感5

　　本书介绍了黑天鹅现象，通过本书，我了解到黑天鹅事件的特征：稀有性、极大的冲击性和事后可预测性。对于黑天鹅这本书目前（20xx年7月8日）理解的并不好，很多点并不清楚。

　　下面说明下我感觉看明白的一些点：

　　1、游戏谬误

　　现在我理解的游戏谬误是：对于世界不确定性的事件，不能只局限于已知的未知，还需要了解到，他们还有未知的未知。

　　目前我对于随机事件的认知是基于PMP中的风险管理对风险的定义。风险也是随机事件，具有不确定性。在不确定性中包含：已知的未知、未知的未知。对于已知的未知设置应急储备，对于未知的未知设置管理储备。

　　这个定义感觉就像书中提到的游戏谬误。比如经营赌场，以玩色子为例：你可以知道每次筛子可能的结果1到6，但是这次的结果是什么，你并不清楚，这种属于已知的未知。不过，对于赌场经营来说，除了这种赌场游戏规则内的已知的未知事件外，还有像那种赌场中财务人员没有及时报税，导致赌场可能被吊销执照或天价罚款的属于未知的未知事件。这种未知的未知事件很可能对赌场经营带来很大的损失。

　　所以在我们的工作中，不仅要通过自己的经验或组织过程资产识别已知的未知风险，同时，还要尽可能识别未知的风险。

　　2、无法预测

　　书中一个观点对我影响比较大的就是未来无法预测。因为实际生活中总可能有超出自己目前认知范围之外的事件，导致自己基于过去已有经验和认知得出的预测不准确甚至错误。

　　自己能做的就是将注意力从预测未来上，转移到对事件发生的影响上。首先，需要识别出不确定事件的影响是积极影响，还是消极影响。然后，根据不同类型的影响确认应对策略。如果是积极影响，就采用激进的风险应对策略，积极拓展，尽量增加积极事件的影响。如果是消极影响，就采用保守的风险应对策略，尽量减小消极事件的影响。

　　此外，对于不确定事件实际发生的概率，就不要预测了，那个很大概率上是浪费时间。

　　3、专家意见未必可靠

　　作者在书中吐槽了很多专家，甚至会批评诺贝尔奖获得者，这个对我的冲击也比较大。专家不是全部不可靠，也有作者认同的专家。他认同的专家和他不认同的专家的区别是：是否是通过简化模型论述客观事实。

　　如果只是通过简化模型来描述客观事实的话，那么这个模型很大程度上是不可信的，因为总可能有模型范围之外的黑天鹅因素使模型失效，使使用模型的人或组织承担模型失效带来的巨大损失。

　　自己能做的事，不能单纯的相信专家的结论，还需要看专家的结论是怎么来的。如果是通过简化模型来的，就要小心了。至于，能相信什么目前还是迷茫中大概觉得，需要相信自己基于目前认知和能力，确认可以确认的。如果没有能力确认，也无需焦虑，接受就好了，承担那种焦虑没有意义。

　　《黑天鹅》读后感6

　　这个暑假很忙，但这都阻挡不了我看书的脚步。最近我在看一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》，里面讲了紫水晶丈夫死了，紫水晶在产卵。如果是其他黑天鹅，会弃巢而去可黑天鹅却没有，它几次与凶猛的动物决战，即使遍体鳞伤，也要保护儿女。我家如意，虽然没有和凶猛的动物决战，但是它也是极力会保护儿女的典范。

　　生育之护

　　先来介绍如意。如意启示就是我家的一只母猫。它能活下来已经是一个奇迹了。它的丈夫――吉祥早已在它生小猫时死了，那一晚上，如意爬上屋顶的篮子，在篮子里生下了五只小猫。我想去看看如意。便也爬上屋顶，我看见毛没长全，眼睛还没张开的小猫，他们带来是嗅到了我身上的味道，“喵喵”叫着十分可爱，我刚要要上去摸摸，待在一旁的如意冲了上去，伸手就是一把抓。别看如意长得不胖，力气可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鲜红的血，并对我做出攻击的姿势，好像在警告我别靠近它的孩子，吓得我连连后退。奶奶告诉我，动物做了母亲，凡有生人靠近，母亲就会这样做。

　　玩耍之护

　　等小猫们能走路，眼睛张开了，毛也长全了，如意才让它们出去玩，我显然看见如意为了照顾孩子已经消瘦了，体重只有以前一半了。这不，这天正好出去玩会，找点东西补补身，不过在此之前，它必须让它的孩子熟悉环境，以防敌人来袭，它像一个导游，跟着大部队前进，当走到一条路时，如意停了下来，做出攻击姿势。原来前面有一只狗，是邻居家的雌狗――花花，如意的孩子们并不知道危险已来临，只是向前走，似乎还想和花花交朋友呢。花花却用眼睛瞪着它们。如意一把护住孩子们，不让它们向前走，不让它们靠近花花。它自己张开前爪做出了攻击的姿势。她知道花花要攻击自己的孩子，便先下手为强，扑了上去。谁知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起来。如意奋力挣扎着。都是动物界的一员，何必自相

　　残杀呢？我立刻上前阻止，才平息了这一场战争。花花吓得逃回它的家，如意也继续带着孩子们向前走。虽然已经负了伤，但看到它的孩子安然无恙，它松了一口气。母亲是伟大的，为保护儿女不惜任何代价。

　　母爱是一束光，照亮了孩子前进的脚步。如意和黑天鹅紫水晶用它们的行为告诉我：母爱如山，母亲生儿育女，我们应当感谢她一辈子。

　　《黑天鹅》读后感7

　　“一卷尘封已久的羊皮日记，一段代代相传的血海深仇，一场人与天鹅的恩怨故事，一份生死相依的珍贵感情。”这本书讲述了一个野生黑天鹅家庭的故事。

　　一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和五个正在孵化期的孩子，不幸落入袋狼口中。伤心欲绝的紫水晶独自一人承担起保护孩子的责任，历经风险。而动物学家约翰.威廉斯为了继承祖先给他的财产，碰巧与紫水晶相遇，赶走了袋狼，意外成了五个孩子的“爸爸”。紫水晶在威廉斯的帮助之下，成功孵化出了她的孩子，并且战胜了袋獾、针鼹、袋狼的袭击，抢回了自己的领地。但人生无常，在黑天鹅身上也是一样。紫水晶为了保护自己的儿女，与楔尾鹰大战三百回合，虽然最后她将猎食者打退，但她却永远的闭上了眼睛。她临死前将自己唯一的希望――孩子交给了威廉斯，恳求威廉斯抚养他们长大。而威廉斯发现紫水晶的祖先竟然和自己的祖先有着深仇大恨，只要杀害四只黑天鹅，他就能得到万贯家财。但他没有这样做，而是履行了自己的承诺，将那卷包含着十三代人与黑天鹅的恩怨情仇的羊皮日记销毁殆尽，我想他一定是被黑天鹅的这种母爱给感动了，这种不顾一切保护孩子的举动，谁能不动容？

　　这是一个感人的故事，我从刚开始看这本书时的疑问变成了现在的沉思。是啊，多么伟大无私的母爱！为了保护子女，她宁愿牺牲自己美丽的婚羽来赶跑澳州蜥；为了救自己的孩子，她宁愿被袋獾咬掉自己的一条腿；为了不让宝贝受伤死去，她宁愿与楔尾鹰殊死搏斗，牺牲性命。动物尚且如此，又何况人类呢！

　　在我们的生活中，也有许许多多的母爱事迹。汶川大地震时，一位死去的母亲匍匐着身子，双手支撑着身体，看上去有些诡异。救援人员将她的身子挪开，下面竟然是一个孩子。救援队长赶紧把孩子抱出，只见孩子手里有一部手机，屏幕上有一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。当看到这则新闻时，我的内心被深深地震撼了。生命是多么脆弱，似乎被轻轻触碰一下就会破碎，但是什么指使着这位母亲做出这一切？是爱，是母爱，是伟大的母爱，是不顾一切可以奉献出生命的伟大的母爱！

　　母爱就像明亮的太阳，让我看到了光明；母爱就像金色的灯塔，时刻指明我前进的方向；母爱就像遮风挡雨的大伞，呵护着我幼小的生命。

　　母爱无疆，珍惜自己的母亲，好好爱她，好好回报她！

　　《黑天鹅》读后感8

　　最近妈妈给我推荐了沈石溪的动物小说――《黑天鹅紫水晶》，看完后，我的感触很深。

　　这本书讲的是约翰"威廉斯到塔斯马尼亚去完成祖先留给他的使命，到了塔斯马尼亚，他遇到了一只黑天鹅，因为那只黑天鹅非常漂亮，所以他给它取名叫紫水晶。紫水晶的丈夫被袋狼吃掉了，但紫水晶没有像其他黑天鹅那样弃巢而去，它选择了让约翰"威廉斯当它的丈夫，约翰"威廉斯一次又一次的帮助了紫水晶，但是最后，紫水晶为了它的孩子们而被鹰杀死了，但它的孩子们却安然无恙，紫水晶那强烈的母爱使约翰"威廉斯感动，他没有再去完成祖先交给他的那杀死黑天鹅的残忍的使命，而是把那本祖先留下来的羊皮纸日记烧毁了，那整整十三代人耻辱，由他画上了句号。

　　紫水晶那强烈的母爱使我感动，紫水晶为了自己的孩子们能够生存下去，不顾一切的去和鹰拼命，它为了它的孩子，能够不顾自己的生命，多么令人感动啊！在我们生活中，我们的妈妈不就像紫水晶一样在无时无刻、无微不至地关爱并保护着我们吗？记得，我上一年级时，有一次快到校门口了，发现红领巾竟然忘在家里了。而妈妈却若无其事地摸了摸我的额头，说：“我回去拿，你往前走。”说着，并催促我快一点走。没过多久，妈妈拿着飘扬的红领巾的身影出现在不远处，再近一点儿，再近一点儿，我能十分清晰的看见妈妈额头上的汗珠在滚落妈妈将红领巾递给我，像往常一样向我叮嘱几句，就去上班了。当然，这只不过是一件小小的事，但就因为这一件小事，倾注了妈妈对我的爱。从我们呱呱坠地的那一刻起，从我们蹒跚学步那一刻起，妈妈像守护神一样，日夜为我们操劳。时时刻刻，妈妈给予了我们无微不至的母爱！再想想我，在生活中，总是觉得妈妈对我太严厉，想想看，其实严厉也是一种爱，一种与众不同的爱。这种爱有时在严厉中表现出来，有时在妈妈对我们无微不至的照顾中体现出来。郑振铎说过：“成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲――她是失败时的伴侣。”是啊，妈妈总是在成功的时候告诉我要继续保持，总是在我失败时告诉我要加油，从不批评我，那是因为妈妈爱我啊！爱是世间最伟大的力量，而母爱，是令所有世人最最钦佩的啊！

　　妈妈给予了我们生命，妈妈给予了我们爱，长大以后，我们一定要报答母亲！

篇五：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》读后感

　　《黑天鹅》读后感上千年以来，欧洲人一直认为天鹅都是白色的，直到欧洲人第一次登陆澳大利亚，发现当地竟然有成群的黑天鹅！只看见一次黑天鹅，就足以推翻上千年观察所得出的结论。因此本书作者纳西姆塔勒布用黑天鹅事件特指事前无法预知，但是具有重大影响力的罕见事件。塔勒布是一个富有传奇色彩的华尔街对冲基金经理，他的职业生涯经历了三次美国股市大崩盘，分别是1987年股灾、911事件和202X年金融危机。这类黑天鹅事件对别人来说意味着巨大损失，而对塔勒布来说却是重大机会，在这三次股灾中他都赚得盆满钵满。塔勒布认为，人类之所以一再遭遇黑天鹅事件，是因为世界充满不确定性，而我们认知世界的方式存在重大缺陷，并由此形成黑天鹅理论，被誉为当代最伟大的哲学家之一。对于黑天鹅式的认知颠覆，英国大哲学家罗素用了一个更生动的例子来说明：有一只聪明的火鸡，从出生以来，已经安逸地生活了1000天，主人对它按时投喂，精心照料。经过1000天的谨慎观察，这只火鸡得出一个确定无疑的结论：被按时投喂、精心照料是一只火鸡天生的生活方式。然而它不知道的是，明天就是感恩节，它将成为餐桌上的美味。这只可怜的火鸡最终也没搞明白，为什么前1000天的经验都预测不出来第1001天会发生什么。事实上，一直以来，人类认知世界的方式和火鸡并没有什么区别。泰坦尼克号船长曾说：根据我所有的经验，我没有遇到任何值得一提的事故，我从未见过失事船只。202X年金融危机之后，美联储前任主席格林斯潘在国会上解释说，这次危机从根本上说是难以预测的，因为之前从未发生过。这些都是典型的火鸡思维，在做决策时自动忽视意外事件的可能性。火鸡这种思维方式从何而来，我们如何避免火鸡式的悲剧，这是《黑天鹅》这本书想解决的根本问题，我将试着从两个方面加以解读。一、世界充满不确定性，而错误的认知地图让我们低估了黑天鹅出现的概率纵观世界发展史，人类在认知方面经历了从不确定到确定性，再到不确定的过程。原始人类对大自然的规律知之甚少，一旦生病就只能听天由命，这种无知形成了对世界的恐惧和不确定性的认知。而自工业革命之后，人类逐步建立

　　了现代科学体系，牛顿在他的巨著《自然哲学之数学原理》中，用几个简明的公式破解了宇宙中万物运动的规律，让人们相信世界万物具有确定性的规律，是可以被认知的，爱因斯坦甚至说道：上帝从不掷骰子！。而到了20世纪初，海森堡、波尔、薛定谔等科学家提出并完善了量子理论，其中的测不准原理告诉世人，不确定性是这个世界的重要特征，波尔也回击爱因斯坦：不要告诉上帝该怎么做！

　　不确定性也称作随机性，它有两种形式：一种是事先知道可能出现的结果，并能计算其概率。赌场里的骰子共有6个面，每次投骰子，结果只可能在1-6之间，且其概率均为1。另一种不确定性是事先既无法知道可能的结果是什么，也根本无法计算其出现的概率。

　　举个例子。如果你要开一家赌场，你会认为，最主要的风险是可能会有超级幸运的赌客一次性赢走一大笔钱，或者手法高明的作弊者用抽老千来赢钱。实际上，赌场的老板们也是这么认为的，所以赌场会聘请数学专家精心研究赌博理论、设计赌局，花费上亿美元巨资来打造最尖端的监控系统，配套强大的安保措施，防止赌徒抽老千、闹事或者金库失窃。而真实的情况是，在赌场请来的一次马戏表演中，老虎出人意料地咬伤了它的主人，赌场赔了1亿美元；然后是，赌场的一个财务人员连续几年不向税务部门寄送规定的文件，致使这家赌场差一点就被吊销营业执照，交了一笔天文数字的罚款才了事；还有一次，赌场老板的女儿被绑架，为了交巨额赎金，老板不得不挪用了赌场金库中的一大笔钱。

　　赌场投入重金去防范已知的风险，而根本没想到，它的重大损失来自于未知的风险。塔勒布把这种错误叫做游戏谬误，也就是搞错了掷骰子和黑天鹅这两类不确定性的应用场景。想象一下，有两个国度，一个叫平均斯坦，一个叫极端斯坦。主宰平均斯坦的是掷骰子类的不确定性，而主宰极端斯坦的是黑天鹅。

　　人的身高、体重等，属于平均斯坦，它的不确定性严格服从正态分布。正态分布是一条中间高、两边低的对称曲线，像一口钟，所以又叫钟形曲线。（见下图）它的特点是，偏离平均值越远，就越不可能出现，不会出现偏离平均值非常远的极端情况。比如，如果一个人比平均身高高出60厘米，差不多是姚明的高度，这种可能性是10亿分之一，也就是全球70亿人中能出现7个。如果一个人比平均身高高出70厘米呢？这种可能性急剧下降到7800亿分之一。高出80厘米的可能性，则为微乎其微的1600万亿分之一。所以说，出现一个身高达到

　　几百米甚至千米的人，这种概率小到完全可以直接等于零。这就决定了，一个人再高，他相对于很多人的总身高来说也是微不足道的。你只要随机测量地球上1000个人的身高，就可以大致了解人类的平均身高，而且样本量越大，观测结果就越稳定，单个样本的变化对整体来说就越不重要。这就是平均斯坦的情况：单个个体对整体的影响微乎其微，并且极端情况出现的概率几乎为零。

　　极端斯坦的情况则完全不同。像人的财富，就属于极端斯坦。你能够通过随机测量地球上1000个人的财富，来大致了解人类的平均财富水平吗？显然不能。极端斯坦的随机性不服从钟形分布，偏离平均值很远的数据出现的概率要比钟形曲线大得多，这意味着，某个单一样本会对整体结果产生颠覆性的影响。很可能前面999个人的财富总值只有几百万美元，而第1000个人正好是比尔盖茨，这下他一个人的财富就占了这1000人总财富的%。这在平均斯坦是不可想象的事情。

　　那为什么在平均斯坦完全不可能的事情，在极端斯坦却能够出现呢？因为主宰极端斯坦的是往往是幂次定律（2法则）、马太效应，更一般地说，具有非线性特性。

　　线性情形下，变量之间的关系是明确、清晰而固定的，比如银行存款增加10%利息就能增加10%。而非线性关系是不断变化的，在口渴时，喝一杯水能够得到满足，水越多满足程度越高，但要喝一池子水的话，可能就是痛苦了。非线性关系在生活中比比皆是，而线性关系实际上是例外。一分耕耘一分收获并不是现实世界实际运行方式，更可能是努力很多，却收获甚少，或者是做对一小点事便取得极大成功。塔勒布对此给出的哲学上的解释是：具有相似性的分形随机因递归的作用，使得极端斯坦具有了突破性（这个理解起来有一定难度）。举个例子，假如世界上最富有的人身家500亿美元，在下一年，每3个身家超过500亿美元人当中就有可能有一个身家超过1000亿美元的人，再下一年还有可能出现身家2000亿美元的人，虽然概率很小，但也不是不可能。当意识到极端斯坦的存在，我们可以推断在历史数据中没有看到的事情，这些事情虽然概率很小，但你必须考虑它，而且它一旦发生，将颠覆你所有之前的认知。

篇六：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　若我们把研究对象个人放大到种类族群即人这个整体上时它又如同沙粒即你这个个人杀人他是坏但我们仍然不会认为人是坏的种类族群因为他放到平均斯坦里它不影响变量但如果他杀人又引起了其他人内心潜伏的杀人种子呢如何降低极端斯坦的影响从而扩大平衡斯坦去降低黑天鹅事件带来的影响这也许就是在黑天鹅发生前甚至发生后该思考的

　　《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》读书心得

　　我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识而言非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复发生的事物。这意味着必须把极端事件当做起点，而不是把它当做意外事件置之不理。

　　《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》是美国作家纳西姆尼古拉斯塔勒布的著作。说实话，我读不懂这本书，以至于只能囫囵吞枣去读完；但虽说如此，本书还是让我对黑天鹅这一概念有了新的认识，例如黑天鹅不仅仅是反向的，正面的现象也属于黑天鹅现象，如互联网的出现，改变了支付方式等（xx年疫情，黑天鹅一词频现，我一直认为不好的突发情况才属于黑天鹅）；更甚至，我们个体的诞生，也属于黑天鹅。

　　黑天鹅事件这来自一个典故：欧洲人观察了上千年，见到的天鹅全部是白天鹅，因此所有人都认为天鹅都是白的。后来欧洲人发现了澳洲，一上岸竟发现有黑天鹅。只看见一次黑天鹅，就足以推翻上千年来千万次观察总结出来的结论。作者用黑天鹅事件特指极其罕见，但一旦发生影响极其巨大、完全颠覆长期历史经验而事前却根本无法预测的重大事件。黑天鹅事件可用三点概括起来，其具有稀有性、极大的冲击性、和事后（而不是事前）可预测性。你所不知道的事黑天鹅的逻辑是，你不知道的事比你知道的事更有意义，因为许多黑天鹅事件正是在不

　　可预知的情况下发生和加剧的。在现代世界，社会，生活中，我们表现得就好像我们能够预测历史事件，甚至更糟的是，我们以为能够改变历史进程。我们预测30年后的社会保障赤字和石油价格，而没有认识到我们连明年夏天的情况都预测不了。

　　思维固化=坐吃等死书中有一段话，我读后觉得蛮有意思的：随着年岁的增长，你会积累越来越多的知识和书，而书架上越来越多的你还没读的书会让你产生紧迫感。实际上，你知道得越多，未读的书占据的书架也越多。当我们知道的东西越多之后，我们反而会不愿意去了解更多，而活在自己的固有思维里，因为我们以为我们已经处于一个稳定的生活环境或者生活状态里，这让我想起古语说道生于忧患死于安乐；请注意，黑天鹅现象来自我们对意外事件发生的可能性（或者说我们的知识盲区）的无知，因为我们把自己知道的东西太当回事了。历史不会爬行，只会跳跃书里写到关于战争黑天鹅：小时候，大人们不断告诉我，这场战争只会持续几天，而实际上却持续了近17年。这让我想起疫情初期也是这样，我们都以为很快会过去，但是眨眼到2021年，依然受到疫情困扰。我开始明白，哪怕黑天鹅真的来临，人们仍然给不出反应，正如书中另外一段写到：失去了电视的人们争相观望夜间战斗发出的火光。他们似乎宁愿冒被炮弹击中的危险，也不愿度过一个无聊平淡的夜晚。作者在整理关于如何理解随机事件的思路并回忆战时事件时，他

　　形成了一种非常强烈的印象，那就是我们的头脑是一台非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中分析出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释，并且通常不能接受某件事不可预测的想法。历史和社会不是缓慢爬行的，而是在一步步地跳跃。它们从一个断层跃上另一个断层，其间极少有波折。而我们（以及历史学家）喜欢相信那些我们能够预测的小的逐步演变。然后我突然想到（而且这一想法再也没有消失），我们只是一台巨大的回头看的机器，人类总爱自欺欺人。

　　过去存在于过去，当一场不可预测的黑天鹅到来时，我们不能再思考如何回到过去那样，而是要去思考如何在此环境下做出改变，要记住，我们连明年夏天的情况都预测不了。

　　极端斯坦与平均斯坦在理想的平均斯坦，特定事件的单独影响很小，只有群体影响才大；在极端斯坦，个体能够对整体产生不成比例的影响。极端斯坦能够制造黑天鹅现象，少数事件已经对历史产生了巨大影响。由于理想的平均斯坦，特定事件的单独影响很小，只有群体影响才大。可以这样陈述平均斯坦的最高法则：当你的样本量足够大时，任何个例都不会对整体产生重大影响。最大的观察值虽然令人吃惊，但对整体而言最终微不足道。书中有个1001天举例，即观察某一X，它的前面1000天里都是固定的变量，你能给出合理范围内的研究结果，但是到了1001天的时候，它突然猛然上升或下降，并且这个值直接改变了你的研究结果；

　　我按我的理解去解释这个，即假如这X是代表一个人，我们前1000天的观察，他是一个正常、善良、聪明的好人，但是在1001天的时候，他做出了一件所有人都不能理解甚至是如杀人这样的事，我们就会对这个人直接定位成为坏人；若我们把研究对象个人放大到种类族群，即人这个整体上时，它又如同沙粒，即你这个个人杀人，他是坏人，但我们仍然不会认为人是坏的种类族群，因为他放到平均斯坦里，它不影响变量，但如果他杀人又引起了其他人内心潜伏的杀人种子呢?如何降低极端斯坦的影响，从而扩大平衡斯坦去降低黑天鹅事件带来的影响，这也许就是在黑天鹅发生前甚至发生后该思考的。我的存在是低概率事件的重大结果，而我经常忘记这一点。

　　谁才是愚人，切勿做愚人我们习惯于在一个黑天鹅现象发生之后，立即忘记所有黑天鹅现象的存在，因为它们太抽象了；相反，我们只注意到容易进入我们思维的精确而生动的具体事件。作为灵长类中的人类，我们十分渴求规律，因为我们需要把事物简化，好让它们进入我们的头脑，或者说我们可以将它们挤进自己的头脑。信息越具有随机性，事物就越复杂，因而越难以概括。你越概括，让事物越有条理，随机性就越低。因此，正是我们的简化行为使我们以为世界的随机性比实际上小。而黑天鹅现象是我们不去简化的事物。书中在第九章游戏谬误愚人的不确定性有个小故事，讲述肥托尼（肥胖，感觉是个迟钝愚蠢的人）与约翰博士（高学历的聪明人）猜硬币在抛出99次都是正面向上，下一次得到反面向上的概率是多

　　少时，肥托尼认为硬币出现正面向上的概率是1%，他给出的解释是如果你相信所谓50%的说法，你要么是个草包，要么是个傻子。这枚硬币里面一定做了手脚。这不可能是公平游戏。（也就是说，在硬币抛出99次，每次都得到正面向上的情况下，你对公平性的假定很可能是错误的。），而教授给出的概率是50%，而肥托尼（在我耳边小声说）：我在银行的时候就知道这些傻瓜。他们的思维太迟钝了，你可以利用他们。

　　愚人不一定身材肥胖，缺乏美感，面色发黄，戴眼镜，愚人只是指按照条条框框思考的人。难怪古人有个词，叫大智若愚。

　　输少当赢世界是通过大的随机变化前进的，可人们只关注（不重要的）常规事物，喜欢把事物柏拉图化，从而只按照一定的条条框框预测未来。我们看不见黑天鹅现象的原因是我们为已经发生的事担忧，而不是为那些可能发生却实际上没有发生的事。书中在后记里，作者提到一个大，便是丑陋和脆弱的观点；例如当公司规模扩大之后，尽管它们看上去效率提高了，但同时它们对外部偶发事件的抵抗能力却更弱了，这些偶发事件便是现在众所周知的黑天鹅了。人们并没有意识到，避免了失败便是成功，而不要一味追求利益。不要忘了，公司破产时，公司的员工也将成为牺牲品。最后书中在第七章活在希望的小屋里里写道：如果我让你在一瓶水和一池子水之间作选择，你会选一瓶水，也就是说，你的满足程度随

　　着多余水量的增加而降低了。，正如后面紧接着写道：你每天打网球都没什么进步，突然，你能够打败职业选手了。一样，也许这就是应对黑天鹅的最佳方式，或奥秘吧。

篇七：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　黑天鹅观后感800字

　　《黑天鹅》观后感范文一我读了一本书，书的名字叫《黑天鹅紫水晶》，看完后，我的感触很深。这本书讲的是约翰·威廉斯到塔斯马尼亚去完成祖先留给他的使命，到了塔斯马尼亚，他遇到了一只黑天鹅，因为那只黑天鹅非常漂亮，所以他给它取名叫紫水晶。紫水晶的丈夫被袋狼吃掉了，但紫水晶没有像其他黑天鹅那样弃巢而去，它选择了让约翰·威廉斯当它的丈夫，约翰·威廉斯一次又一次的帮助了紫水晶，但是最后，紫水晶为了它的孩子们而被鹰杀死了，但它的孩子们却安然无恙，紫水晶那强烈的母爱使约翰·威廉斯感动，他没有再去完成祖先交给他的那杀死黑天鹅的残忍的使命，而是把那本祖先留下来的羊皮纸日记烧毁了，那整整十三代人耻辱，由他画上了句号。紫水晶那强烈的母爱使我们感动，想想看，紫水晶为了自己的孩子们能够生存下去，不顾一切的去和鹰拼命，它为了它的孩子，能够不顾自己的生命，多么令人感动啊!再想想我，在生活中，我总是觉得妈妈对我太严厉，想想看，其实严厉也是一种爱，一种与众不同的爱，一种不同的境界。这种爱有时在严厉中表现出来，有时在母亲对我们无微不至的照顾中体现出来。还记得吗?郑振铎说过：“成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲——她是失败时的伴侣。”是啊，妈妈总是在成功的时候告诉我要继续保持，总是在我失败时告诉我要加油，从不批评我，那是因为妈妈爱我

　　啊!爱是世间最伟大的力量，而母爱，是令所有世人最最钦佩的啊!妈妈给予了我们生命，妈妈给予了我们爱，长大以后，一定要报答母

　　亲!《黑天鹅》观后感范文二预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦

　　想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。

　　大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克·西格尔著，周昕译，中信出版社2022年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版2022年出版)。

　　我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认

　　知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。

　　康德认为，人类可以认识事物的现象——通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体——一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。

　　承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人——“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。

　　未知永远是一个难以的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己——敬畏未知。

　　《黑天鹅》观后感范文三在Z的推荐下去看了电影《黑天鹅》，想来写写感想之类的东西曾经是语文老师那么津津乐道于布置的回家作业，今天我也忽然来了兴致，想提起笔写点什么了。女主角妮娜二十八岁了，是一名普通的舞蹈演员，她勤奋刻苦，她的梦想是有一天站在舞台的中央当一次主角。一年一度的选角又开始了，主角的重任需要分饰两角，至善的白天鹅和充满诱惑的黑天鹅。老艺人的退出和新同事莉莉的到来都让妮娜措手不及。面对老师“你没有激情”的苛责，面对和她个性截然相反的竟争对手奔放的莉莉，面对视她为浮木极力想抓住她的母亲，胆怯、脆弱、爱哭的妮娜能否完成她华丽的蜕变呢?很庆幸的是故事的结尾我们看到了白天鹅的委婉与凄美也同样看到了黑天鹅的诱惑与邪恶。然而这并不是一部简单的励志电影，当看到主角最后用生命舞动眼里散开病态的光芒，当看到奄奄一息的她却又无限满足的一句我曾经完美过，我的心里一片唏嘘，对我来说，这个过程太凝重，这个代价太惨烈。是的，就像Z推荐时说的，影片带一点惊悚，带一点激情，然后Z为了推荐我去看还特地加了句，不要紧的呀，这个是追求艺术呀。而我却笑而不语，我的心里却不喜欢这样的追求方式，我和所有的观众一样，希望妮娜能站在人生的舞台上绽放光芒，但我更羡慕莉莉，舞技一般，长相一般，却如此轻舞飞扬，将人生洒脱地淋漓尽致。所以，当妮娜精致的脸庞挣狞地出现在镜中，当现实与虚幻不分，她被各式各样的恶魔追逐，当故事结尾时，她后背普通的泡疹被抓出了黑色的羽翼，让我来告诉你，她已经疯了。

　　不过，不管怎么说，《黑天鹅》还是不失为一部好电影，女主角华丽丽地蜕变，而我也在些些的小惊恐中淡定了下来。突然就想轻轻地哼哼一声：活着其实很好，请再吃一颗苹果。

　　《黑天鹅》观后感范文四本书作者为纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，他一生专注于研究运气、不确定性、概率和知识。在看了那么多本书后，虽然这本书并没有充满趣味性，文字也并不浅显易懂。但是，这本书在我的感觉中是最有深度的。作者的思想以及书中的文字，都说明了这一点。关于黑天鹅，有这样一个事件：在澳大利亚黑天鹅被发现之前，生活在十七世纪欧洲的人们都相信所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅的确都是白色的，所以根据经验主义，对于天鹅都是白色这一点的简直就是一个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，人们才知道以前的结论是片面的，原来并非所有的天鹅都是白色的。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的'出现就足以颠覆一切。所以，黑天鹅事件其实是一种现象，而这种现象就是不确定性和无法预知。这本书就是一本关于不确定性的书籍。作者和其他人不同，他对正常现象是不太关注的。就像观察一个人的品行，显然在正常的现象中并看不出来什么，要在特殊情况下的表现通常才能看出问题所在。在这本书中显然不仅是在谈论发现了黑天鹅本身这件事，而是这种现象所呈现出来的特点。黑天鹅现象有哪些特点呢?一，具有意外性。它通常发生在预期之外。二，它会产生极端影响。

　　三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。概括起来就是：稀有性、冲击性和事后可预测性。

　　在本书中，有两个术语是很重要的。平均斯坦与极端斯坦。在平均斯坦，我们受到集体、常规事件、已知事件、和已预测到的事件的统治;在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、未知事件和已知事件的统治。黑天鹅事件就经常发生在极端斯坦，但也并不全是黑天鹅现象。有些事件很少发生，而且很有影响力，但是是可以预测的，尤其对那些又准备有办法理解他们的人来说。这被称为“灰天鹅”现象。在平均斯坦里也会发生黑天鹅，只是少见而已。在作者的观点中，我们的世界是由极端、未知、和非常不可能发生的,以我们现有的知识而言是不可能发生的事情主导的，也就是通常是由极端斯塔所主导的。但是我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复的事物。我觉得这句话确实十分精辟，仔细想想真的很有道理。我想这也是为什么每次出现什么新奇到足以颠覆我们世界观的事物之后必然引起轰动。

　　在本书中，作者还用了大量的篇幅来阐释事后描述。用现在通俗的话来说就是：事后诸葛亮，事前猪一样。书中是这样写道的：“我们只是一台巨大的回头看的机器，而且人类极为善于自我欺骗”。每件事情发生之后，我们总能够找到各种事件发生的理由，而且我们也习惯从这些事件中汲取经验，虽然很多都是无法预测的事情，但是我们表现出来的就好像所有事情我们都能够预测的样子。其实，事情发生之后把整件事情梳理清楚是非常容易的，因为已经发生了，但是在事件发生之前，事情显然复杂很

　　多倍，而且很多事情我们都是预测不到的。这在对历史事件的回顾中最能情绪说明这一点。这里作者提到“三重

　　迷雾”，这是对待历史问题，人类思维会犯的三个毛病。一，假想的理解。也就是人们都以为自己知道一个超出他们认知的更

　　为复杂或更具随机性的世界中正在发生什么。二，反省的偏差。也就是我们只能在事后评价事物，其实历史在历史

　　书中比在现实中更加清晰有条理。三，高估事实性信息的价值。由于事前和事后差异是很大的，所以事

　　后描述其实对于事前的预测并非常常是可靠的。但是人们不以为然。看完这本书，我想用这段话来总结再合适不过：黑天鹅并不可怕，可

　　怕的是人们的自以为是，我们忽略黑天鹅的存在，自以为掌握了白天鹅的规律就掌握了世界，结果当黑天鹅飞来时，措手不及，导致过往的努力化作泡影。

　　《黑天鹅》观后感范文五而单单谈影片本身，我以为是没有问题的。尤其是影片的细节处理得相当到位。比如，不知道大家有没有注意到Nina走路的姿势?影片多处镜头以Nina的背影切入，走路的样子战战兢兢，活像一只受到惊吓的小天鹅;再比如，那些Nina身上的异变，背上生出黑色的羽翼，脚趾之间粘连成蹼，直到最后在舞台上呈现的那个羽翼丰满的黑天鹅，无不是她一步一步疯魔沉沦，走向死亡，也走向完美。“不疯魔，不成活。”不是吗?从小活在妈妈的保护或说监视之下的她，对妈妈有种抗拒但无法抵抗

　　的畏惧之心，28岁的她还‘被’妈妈换衣服，赤裸着袒露在妈妈‘关切’的目光之下，房间里堆砌着毛绒玩具。Lily改变了她或者说成全了她，她仅仅凭借嫉恨和臆想，使自己变得神经紧张，变得dangerous，同样也变的perfect，就像她的前辈Beth一样。在Nina抹上Beth口红(很好看的唇釉，求色号)的那一刻，既是被黑暗吞噬的开始。

　　人身体里总有一星半点的阴暗面，Nina压抑了太久，黑天鹅这个角色需要她释放，包括性。她一点一点抓开了自己纯洁清新的皮囊，蜕化成了被嫉妒左右的可怖的黑天鹅。而舞台上的她无法再回到纯粹的白天鹅，她亲手杀死了原来的她，也真实的感受到了完美。

　　生命也晦涩难懂，也有沉沦和灭亡。

篇八：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》读后感

　　本书的思想可以以作者的一句话来概括：“世界是由极端的、未知的和非常不可能发生的事物主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复发生的事物。”在发现澳大利亚的黑天鹅以前，欧洲的所有人都确信天鹅全部是白色的，这是牢不可破的信念，因为它似乎在经验中得到了完全的证实。“黑天鹅”曾经是他们言谈与写作中的惯用语，用来指不可能存在的事物，但这个不可动摇的信念随着第一只黑天鹅的出现而崩溃。黑天鹅显示出我们通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。然而，无论是在对股市的预期，还是在政府的决策中，黑天鹅都是无法预测的。美国次级债引发的股灾如同911恐怖事件，中国股市三次跌幅过半的股灾如同2008年初的南方雪灾、1999年的洪水和2004年的非典，十分罕见却无法预测，影响极大而历史经验和传统思维无法应对，这些都是本书所说的黑天鹅事件。生活中黑天鹅无处不在，当黑天鹅来临时，我们应该怎么办？面对不可预知的未来，我们应该如何应对，做好心理准备？几乎一切重要的事情都逃不过黑天鹅的影响，而现代世界正是被黑天鹅所左右。认识黑天鹅，才能更深刻地认识世界的复杂性，并从不可预知的未来中获益。《黑天鹅》从一个新的角度审视了不可预测

　　的随机事件的巨大作用。这个社会的赢家将是那些准备好面对黑天鹅的人，他们做好了迎接黑天鹅的准备，并能够在它们出现的时候之辨认出来。“黑天鹅”不仅是一个随机性的问题，它涉及我们看待世界的方式：我们总是以为自己知道的很多，能够预测未来。现在我们掌握的信息前所未有的丰富，但是世界上的偶然性灾难也前所未有的频繁。于是我们不得不停下来思考：我们是否错了？这正是本书想要告诉我们的。其实，在许多方面，人们过去认识的规律和判断都被证明是错误和片面的。作者塔勒布认为，金融市场是由意外的突发事件即“黑天鹅”主导的，因为那些可以预料的事情早就在市场中消化了，但是金融市场上的人们总是倾向于忽略或者忘记代表灾难的“黑天鹅”，相信有规律可以遵循，因而不懈地努力去构建各种模型以追求利益。所以，不要迷信那些估值报告和行业发展研究文字，因为所有大家看得到的模型和研究报告都是有关白天鹅的，而你的命运或许实际掌握在黑天鹅那里。其实黑天鹅并不可怕，可怕的是人们总是忽略黑天鹅的存在，并且埋头观测白天鹅的活动以期找到其中的规律，结果是黑天鹅飞来的时候，我们往往措手不及。毕竟，这个世界上白天鹅很多，我们平时观测到的数据都是有关白天鹅的，由此得出的天鹅作息规律也是关于白天鹅的。直到黑天鹅飞过来，我们以往的努力都化作了泡影。我认为这是一本改变我们思维方式的书，带着怀疑的眼光观察世

　　界，对不确定性、未然历史以及沉默的证据保持敬畏，对黑天鹅做好思想上的准备。作者用不可预测的但对客观世界产生巨大影响的小概率事件，否定了我们习以为常的、认为十分正确的柏拉图式模式化思维方式，突破并建立新的思维方式以预测和应对我们未知的世界，并企图预测及利用这种不可预测的黑天鹅事件，达到预期的目的。在看过《黑天鹅》之后，你会发现实际上我们一无所知。它融合了历史学、心理学、哲学、统计学等诸多领域的知识，是一本极具反思性和独特观点的书。本书的中心思想是揭示我们对随机事件的无视，尤其是具有很大离差的随机事件。黑天鹅的逻辑是，你不知道的事比你知道的事更有意义，因为许多黑天鹅事件正是由于它们不被预期而发生和加剧的。既然黑天鹅事件是不可预测的，我们就需要适应它们的存在，而不是天真地试图预测它们。所以，正确的策略应该是尽可能多地做尝试和尽可能多地把握黑天鹅机会。我们习惯于在一个黑天鹅现象发生之后，立即忘记所有黑天鹅现象的存在，因为它们太抽象了，相反，我们只注意到容易进入我们思维的精确而生动的具体事件。我们要“把极端事件当做起点，而不是把它当做意外事件置之不理”在充斥着各种不确定性的21世纪，。没有什么比一种随机的智慧对我们的生存更加重要。“我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气，一个可能性微小的事件，一个极大的偶然„„请记住，你就是黑天鹅。”

篇九：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　黑天鹅读后感范文（通用3篇）

　　黑天鹅读后感范文（通用3篇）读完一本名著以后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好

　　写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是为大家收集的黑天鹅读后感范文（通用3篇），希望对大家有所帮助。

　　在上高中的时候，在写作的中提供的素材里，我看见了这样一位美丽的人物。她纤细，身材中等，有着一头靓丽的金色中长发，蓝色的眼眸中透露着别样的自信与光荣。

　　生活中她是一个热爱生活的靓丽女子，生活照中的她总是青春飞扬，生命的活力也在不知不觉中散发出来。

　　可是她给我印象最深刻的却不是这样明亮的形象，而是她在电影《黑天鹅》中表现出的挣扎与黑暗。

　　刚开始的她是一个较弱的，纯洁的白天鹅，纤细的四肢在空中旋转，脆弱而顽强的脚尖在木质的地板上不断的动着，她还是一个单纯的认为通过自己的努力就会获得成功的女孩。可是依然28岁的年龄一日接近一日的侵蚀着她的心灵。28岁了，一个都快成为老姑娘的女子，即使外表像18岁又如何，身体的年龄已然已经悄悄的告诉了她，高龄的自己再不争取主角的位置的话，最终会永远的这样平庸一辈子，可是母亲的病态的威逼以及她自己的骄傲都对她说：“一定要找到时机当上主角！”

　　为了她心中的想法，她偷偷的拿走了一局部当红的芭蕾女主角的东西，她希望自己能利用这些东西得到幸运，这就和中国的拿幸运人的东西沾沾喜气有那么点关系了，只是一个是没经过主人的允许而另一个是经过了主人允许了的。现在的她还是正常的，但是当

　　她的母亲充满希望的眼神和她老板用充满暧昧的眼神暗示她时，她开始沦陷于扩大化的欲望之中。在欲望的诱使下，本就有几分精神的她开始间接的产生幻觉了。先是无故出现的背后的红色抓痕，说实话，刚开始我并没有看的多么明白，还以为是她自己设想出来的幻觉，可是随着情节的推进，渐渐的我总算是明白过来了，那就是女主一直以来就有一紧张就会不自觉的挠背的习惯，原本这个习惯是已经治好了的，可是随着压力的增加，这个毛病又出现了，而且成为了她无比恐惧的事情，因为身为完美的芭蕾舞者，露出的肌肤应该是完美无瑕的，可是现在正在选拔的.关键时期却出现了这种状况，本就紧张的她精神更加的紧绷了。

　　由于老板对剧本的改动，使得本该是由两个人饰演的白天鹅和黑天鹅的角色被集中到了一个人的身上。这既是给新兴团员的时机，也是对舞者的更高的要求，毕竟在一个人的身上同时饰演纯美和妖艳的性格不是一件那么简单的一件事。在以为落榜的时候发现自己才是被录取的那个从大落到大起的心情在娜塔莉的身上表达的很明显。可是针对老板的要求，她必须要演出黑天鹅的妖媚，要跳的仿佛所有的人都会被她所诱惑，这对于本是风格的Nina来说是一件很难的事情，因为为了跳舞的她早已舍弃了魅惑的本能，她有的只是对世界的迷茫。

　　显然这样的她是不能满足老板对角色的要求的，于是老板开始失望，他开始懊悔自己选了这样一个无法做出改变的人，当然他的失望已然表现在了他日常的表情中，Nina很害怕，因为这是她好不容易才争取到的角色，这可能是她唯一的一次可以成名的时机了，她不想放弃掉这个时机，于是她开始违背母亲的意愿，她开始出入于酒吧等鱼龙混杂的地方。我想她应该不光是像找到早已丧失的魅

　　惑的本能，更是想摆脱她母亲长久以来恐怖的控制欲，她的母亲总以为自己为女儿方案好了一切，可是没想到的是，这才是使Nina一直以来想要摆脱的。

　　她找回了自己的本能，可是这样的放纵使得她的精神终于到达了崩溃的边缘，加上对于第二天就要上台的紧张使得压在她心头的最后一根筋终于断掉了，幻觉开始频繁的出现，在摆脱掉母亲的挟制后，她终于来到了梦想中的舞台，开始的白天鹅是那么的娇弱柔美。可是当一个细小的动作的失败出现后，Nina内心深处中追求的完美出现了失误，还是她无法忍受的失误，于是她的精神开始错乱，当她回到化装间的时候，幻觉使得她误以为一直以来的对手妄想取代她去演黑天鹅，于是她将梦想中的对手用玻璃碎片扎死了，并拖到了卫生间。没有对手的感觉使得她心情感到无比的舒畅，黑天鹅的表演也获得了她想要的完美。

　　可是当黑天鹅一幕刚下后，正在换装的Nina以为早已被她杀死的对手兼好友忍不住冲动的心情前来道贺时，她才发现其实她扎到的是她自己的腹部。可是为了追求完美，她撑着伤演完了整部天鹅湖，最后完美的倒向了芭蕾舞剧的结局，那仿佛也是她的结局——倒在了准备好的垫子上。人们纷纷向她道喜，可是看到的只有大片大片的血迹从她的腹部涌出，她微笑着闭上了自己的眼睛。

　　可悲的人，为了自己的梦想，也可是说是欲望的驱使，她最终倒在了终点，完成了她心中的完美，可是用的是生命的代价。

　　心中有点害怕，也感到无尽的悲哀，这才是真正用生命在跳舞啊！恐惧也是可惜，复杂的心情久久不能散开，可我也只能呆呆的看着罢了。

　　人们总是不自觉的由惯性思维主导对的认知，或者自觉的基于现有的知识体系和逻辑框架来认知变化中的世界，这种“自以为是”正是黑天鹅的藏身之处。

　　我们的世界，其突变是由极端、和非常不可能发生的（以我们现有的知识非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注和重复的事物；即使我们取得了知识上的进步和成长，未来仍会越来越不可预测，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏了这一点。

　　错误地把对过去的一次天真的观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的原因。

　　我们的头脑是一台非常了不起的解释机器，能够从几乎所有事物中出道理，能够对各种各样的现象罗列出各种解释。我们只是一台巨大的回头看的机器，并且“符合情理”的不断的“自欺欺人”。这种“自欺欺人”导致的一次又一次的面对意外的猝不及防（负面黑天鹅）以及颠覆认知的重大发现（正面黑天鹅）都发生在人类自以为是的认知海洋的边界之外。

　　我们面对黑天鹅的无知，根源在于：人们学习的太多，思考的太少。

　　我们只有专注于我们不知道的，才有可能沉着应对。我们必须把极端事件当作我们认知的起点，而不是把它当作意外事件置之不理。

　　我们不是始终生活在按规律可以预知未来的的平均斯坦中，现代世界是极端斯坦，被不经常发生及很少发生的事件左右。黑天鹅现象要求我们换一种思考方式。我们不能把问题藏起来，就只有更深入地挖掘。

　　我们可以通过负面例子而不是正面证据，才能接近；因为依靠正面证据存在过早下结论或可能误导对进行判断的风险，可能出现证实谬误。有时候大量信息变得毫无意义，而少量信息却具有非凡的意义，正如：1000天并不能证明你是正确的，但一天就能证明你是错误的。

　　所以，从认知世界的方式来看，我们更多的需要冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的认知感，让我们把重点转向缺陷和吧。

　　传统认知方面，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事实。对事实的解释与事实混在一起，使事实变得更容易被记住，读后感更符合道理。这种倾向的害处在于它使我们以为对事物有了更好的理解。这就是传统认知导致的表达谬误，这种表达行为一种根深蒂固的简化事物复杂性的生物需要。对于发生过的事件，我们会不断根据事件发生之后我们觉得有道理的逻辑持续表达过去的事件。这也使得历史事后看上去比实际上更可解释——当下也是如此。

　　我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并且把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。沉默的让人无法得知的隐藏中的证据掩盖了这一事实，让人们可以“符合情理”地串联起让人信服的理由，这是因为我们潜意识的推理机制无视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线那么不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。

　　其实，在现实的世界里，重要的东西往往乏味而无情，因为我们内在的情感功能是为线性因果关系设计的，而我们的世界比我们想象中更加非线性，也比科学家们的意愿更加非线性，更加的不符合固有的因果关系。实际情况往往是：令人不安的事例在确定方面有力得多，但我们通常并不知道这一点或者习惯性的排斥这些“意外”。

　　本书为纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，他一生专注于研究运气、不确定性、概率和知识。在看了那么多本书后，虽然这本书并没有充满趣味性，文字也并不浅显易懂。但是，这本书在我的感觉中是最有深度的。的思想以及书中的文字，都说明了这一点。

　　关于黑天鹅，有这样一个事件：在澳大利亚黑天鹅被发现之前，生活在十七世纪欧洲的人们都相信所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅确实都是白色的，所以根据，对于天鹅都是白色这一点的简直就是一个真理。直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，人们才知道以前的结论是片面的，原来并非所有的天鹅都是白色的。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。所以，黑天鹅事件其实是一种现象，而这种现象就是不确定性和无法预知。这本书就是一本关于不确定性的书籍。和其他人不同，他对正常现象是不太关注的。就像观察一个人的品行，显然在正常的现象中并看不出来什么，要在特殊情况下的表现通常才能看出问题所在。

　　在这本书中显然不仅是在谈论发现了黑天鹅本身这件事，而是这种现象所呈现出来的特点。黑天鹅现象有哪些特点呢？

　　一，具有意外性。它通常发生在预期之外。

　　二，它会产生极端影响。三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。概括起来就是：稀有性、冲击性和事后可预测性。在本书中，有两个术语是很重要的。平均斯坦与极端斯坦。在平均斯坦，我们受到集体、常规事件、事件、和已预测到的事件的统治；在极端斯坦，我们受到单个事件、意外事件、事件和事件的统治。黑天鹅事件就经常发生在极端斯坦，但也并不全是黑天鹅现象。有些事件很少发生，而且很有影响力，但是是可以预测的，尤其对那些又准备有方法理解他们的人来说。这被称为“灰天鹅”现象。在平均斯坦里也会发生黑天鹅，只是少见而已。在的观点中，我们的世界是由极端、、和非常不可能发生的，以我们现有的知识而言是不可能发生的事情主导的，也就是通常是由极端斯塔所主导的。但是我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注和重复的事物。我觉得这句话确实十分精辟，仔细想想真的很有道理。我想这也是为什么每次出现什么新奇到足以颠覆我们世界观的事物之后必然引起轰动。在本书中，还用了大量的篇幅来阐释事后描述。用现在通俗的话来说就是：事后诸葛亮，事前猪一样。书中是这样写道的：“我们只是一台巨大的回头看的机器，而且人类极为善于自我欺骗”。每件事情发生之后，我们总能够找到各种事件发生的理由，而且我们也习惯从这些事件中汲取经验，虽然很多都是无法预测的事情，但是我们表现出来的就好似所有事情我们都能够预测的样子。其实，事情发生之后把整件事情梳理清楚是非常容易的，因为已经发

　　生了，但是在事件发生之前，事情显然复杂很多倍，而且很多事情我们都是预测不到的。

　　这在对历史事件的回忆中最能情绪说明这一点。这里提到“三重迷雾”，这是对待历史问题，人类思维会犯的三个毛病。

　　一，假想的理解。也就是人们都以为自己知道一个超出他们认知的更为复杂或更具随机性的世界中正在发生什么。

　　二，反省的偏差。也就是我们只能在事后评价事物，其实历史在历史书中比在现实中更加清晰有条理。

　　三，高估事实的价值。由于事前和事后差异是很大的，所以事后描述其实对于事前的预测并非常常是可靠的。但是人们不以为然。

　　看完这本书，我想用这段话来总结再适宜不过：黑天鹅并不可怕，可怕的是人们的自以为是，我们忽略黑天鹅的存在，自以为掌握了白天鹅的规律就掌握了世界，结果当黑天鹅飞来时，措手不及，导致过往的努力化作泡影。

篇十：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　黑天鹅——如何应对不可预知的未来读书笔记

　　黑天鹅——如何应对不可预知的未来读书笔记“三重迷雾〞

　　随着社会科学的进步，我们用“科学〞的方法，包括逻辑推理、数学模型、统计学，来对各种非自然现象试图做出解释和预测。例如宏观经济、金融、政治军事等。然而，人类容易陷入三个误区，即三重迷雾：

　　假想的理解。我们总以为自己知道正在发生什么，其实这是一个超出人们想象之外的复杂或者随机的世界。人们意识不到自己没有预测到很多事，这个世界其实比我想象的更加不可理解、不可预测。正是所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中〞。

　　反省的偏差。我们在事后评价事物，使得历史比显示显得更加清晰和有条理。我们喜欢相信那些我们能够预测的小的逐步演变，但是历史和社会都不是缓慢爬行，而是在一步步跳跃，当它们在断层上跃迁时，我们其实无法从过去来预测未来。

　　两种“斯坦〞〔斯坦，即“国度〞〕世界上的事物有些是“平均斯坦〞，有些是“极端斯坦〞。我们需要理解和区别两者。例如人的身高和体重，如果你的样本量到达1000人，即使世界上最重的人对于样本的平均值的影响也微缺乏道。这类事物我们归类为“平均斯坦〞。然而，如果考虑一下这些人拥有的财富，把比尔盖茨参加到1000人的样本中，而其余人均几百万美元。

　　那么他一个人的影响有多大？事实上，所有其他999人加起来也不到他一秒钟内的资产变化值。这就是所谓“极端斯坦〞。

　　极端斯坦的特点是：具有突破性、赢家通吃、数量上没有物理限制、整体取决于少数极端事件〔“黑天鹅〞〕，很难从过去信息中做出预测……

　　而我们大多数人的认知错误，是把“极端斯坦〞当作“平均斯坦〞。〔书中列举了很多心理学理论来解释为何人类如此自我感觉良好。〕“黑天鹅〞

　　黑天鹅现象有三个特点：不可预测，影响重大，事后可解释。设想一只火鸡，每天受人喂食。每次喂食都使它相信生命的一般法那么就是每天得到友善人类的喂食，一直到感恩节前星期三的下午，一件意料之外的事情将发生在它身上。这是一个黑天鹅事件的例子，其实在人类身上也不少发生。但是在发生之前，我们并不比火鸡高明多少。如何应对“黑天鹅〞现象？世界越来越走向极端斯坦。在极端斯坦，没有人是平安的。世界每一天都比前一天更具随机性。不过随机性并非总是不好，有时运气甚至比智慧更公平。最后，除去更深层次上的思考，不触及“黑天鹅〞涉及到的哲学问题，其实书中还给了我们一些实用的建议：放弃对不确定性的追求；对于正面意外，让运气发挥作用，把生活中美好的偶遇最大化；

　　保持对负面黑天鹅事件的警惕性，防范风险。

篇十一：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　《黑天鹅》800字读后感_读书笔记五篇范文

　　黑天鹅读后感800字【1】

　　在Z的推荐下去看了电影《黑天鹅》，想来写写感想之类的东西曾经是语文老师那么津津乐道于布置的回家作业，今天我也忽然来了兴致，想提起笔写点什么了。女主角妮娜二十八岁了，是一名普通的舞蹈演员，她勤奋刻苦，她的梦想是有一天站在舞台的中央当一次主角。一年一度的选角又开始了，主角的重任需要分饰两角，至善的白天鹅和充满诱惑的黑天鹅。老艺人的退出和新同事莉莉的到来都让妮娜措手不及。面对老师“你没有激情”的苛责，面对和她个性截然相反的竟争对手奔放的莉莉，面对视她为浮木极力想抓住她的母亲，胆怯、脆弱、爱哭的妮娜能否完成她华丽的蜕变呢?很庆幸的是故事的结尾我们看到了白天鹅的委婉与凄美也同样看到了黑天鹅的诱惑与邪恶。然而这并不是一部简单的励志电影，当看到主角最后用生命舞动眼里散开病态的光芒，当看到奄奄一息的她却又无限满足的一句我曾经完美过，我的心里一片唏嘘，对我来说，这个过程太凝重，这个代价太惨烈。是的，就像Z推荐时说的，影片带一点惊悚，带一点激情，然后Z为了推荐我去看还特地加了句，不要紧的呀，这个是追求

　　艺术呀。而我却笑而不语，我的心里却不喜欢这样的追求方式，我和所有的观众一样，希望妮娜能站在人生的舞台上绽放光芒，但我更羡慕莉莉，舞技一般，长相一般，却如此轻舞飞扬，将人生洒脱地淋漓尽致。所以，当妮娜精致的脸庞挣狞地出现在镜中，当现实与虚幻不分，她被各式各样的恶魔追逐，当故事结尾时，她后背普通的泡疹被抓出了黑色的羽翼，让我来告诉你，她已经疯了。不过，不管怎么说，《黑天鹅》还是不失为一部好电影，女主角华丽丽地蜕变，而我也在些些的小惊恐中淡定了下来。突然就想轻轻地哼哼一声：活着其实很好，请再吃一颗苹果…

　　黑天鹅读后感800字【2】

　　预测未来，进而摆脱未知对人类的主宰，这是人们长期以来追寻的梦想。随着现代科学技术的发展，人们告别卜筮、卦爻、相面等传统方式，进入科学预测阶段。大数据时代的到来，更为科学预测创造了条件。首先，大数据拓展预测的领域。现在，预测已由自然界延伸至人类社会、个人的社会行为。例如，预测顾客的购物倾向，员工的辞职风险，客户的寿命，嫌疑人可能实施的犯罪行为，等等(《大数据预测：告诉你谁会点击、购买、死去或撒谎》，埃里克西格尔著，周昕译，中信出版社__年出版)。其次，大数据技术提升了预测的水平，可以利用它去发现人类行为中更深层次的规律。甚至有人断言，人类行为93%是可以预测

　　的(《爆发：大数据时代预见未来的新思维》，艾伯特-拉斯洛巴拉巴西著，马慧译，中国人民大学出版__年出版)。我们相信，现代科技包括大数据的发展，必然能推动预测进入一个新的发展阶段。然而，不能因此断言，人类就可以实现对未来的准确预知。正如《黑天鹅》所揭示，人类患有普遍的认知自大的毛病，一方面高估自己的知识，另一方面低估事物的不确定性。事实上，信息、知识并不见得能增加预测的准确性。事物本身过于复杂，有许多人类未知的领域。我们对“未知”的“已知”，或许只是“未知”的一个局部，甚至是对“未知”的错误认知。特别是，在预测人的思想行为时，我们不能忽略，人是具有自由意志的高级动物，不会像非生命体那样受规律的随意驱使。面对大数据席卷一切的趋势，我们应该对技术主义倾向有所警惕，不要陷入预测万能的狂热之中。康德认为，人类可以认识事物的现象——通过大脑加工过的意识表象，但永远不能认识物自体——一种存在于人们感觉和认识之外的客观实体。我们理解的事物永远是我们能够理解的事物。人们不可能超越自己的能力去理解事物。不可知论提醒我们关注与思考所谓科学预测的局限性。承认未知，承认未来的不可预知性，并不是重新坠入神秘主义论调中，这其实是人文精神的复归。敬畏天命，是儒学以及我国传统文化的一个重要特征。这或许带有对“天”(天神)之敬畏的神秘主义倾向，然而更重要的是，它体现出人类对未知世界的谦卑的态度。现在，人类正在逐步攻破一个个未知领域。或许终有一天，像美国电影《少

　　数派报告》所描绘的那样，未来是可以预知的，而罪犯在实施犯罪前就已受到了惩罚。当然，这不是依托具有感知未来的超能力人——“先知”，而是强大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人类不就被异化为客体了吗?而且，社会发展的驱动力在哪里呢?无论科技力量多么神奇，也不可能窥探人类所有的秘密。无论人类的预测能力有多么强大，预测总会有所不能。未知永远是一个难以的谜。让我们收敛那种经由现代科技武装的全知全能的狂妄姿态，常怀谦卑之心，坦承未知，不忘告诫自己——敬畏未知。

　　【篇三：黑天鹅观后感】

　　看完了《黑天鹅》这部电影，不觉内心觉得颇为难受。虽然之前也看过一些心理电影，例如《赫穆兰道》，但可能是那时感悟不多，所以不觉得有这部电影令人震撼。整部电影故事情节并不复杂，围绕的就是芭蕾舞剧《天鹅湖》中天鹅皇后这个形象。在原领舞贝丝离开剧团后，影片的主角尼娜为了得到天鹅皇后角色刻苦排练，由于她自幼练习芭蕾舞，技艺出众，故觉得自己应该能够获得这个角色，但是天鹅皇后这个角色要求极高，需要一个人演出一白一黑两个侧面，总监认为她只适合扮演白天鹅的一面。正在灰心丧气之时，意外发现总监还是选择了她，但是总监要求她必须要释放出激情，表现出黑天鹅的诱惑。在总监的心理暗示下，再加上半路杀出的莉莉给她带来的巨大压力，尼娜最后

　　从一个乖乖女走向了黑暗堕落的边缘，这也让她自己成为了黑天鹅最好的诠释。这部电影被标记为惊悚片，虽然其中并没有鬼怪，但是从主人公尼娜的心理变化确实能体会到几分恐怖。尼娜在巨大的压力中产生了幻想，最后甚至把碎玻璃插进了自己的身体。我觉得尼娜的压力一方面****于莉莉，更多的则是****于自己长期压抑下的状态，这一点可以从尼娜和母亲的对话和冲突中得到体现。从影片中可以知道尼娜出生在一个单亲家庭，母亲把尼娜当成了自己的最大希望，对尼娜严加管束。尼娜的母亲曾经对尼娜说自己为了生下她而放弃了事业，言下之意可想而知，再加上很多次尼娜的手机响起时来电人都是母亲，莉莉上门道歉时母亲不允许尼娜外出等等这些，不能体会到在这样的环境中长大的尼娜的内心会是怎样。在总监告诉她要释放自我之后，尼娜在内心深处开了一个小口，这一下长期压抑的情绪立刻就把整个心理防御堤坝冲垮了。在尼娜从楼梯间拿了一根木棒放在自己的卧室起，她就迈出了实质性的一步，她要抗争下去。一直压抑自己是不对的，有时候确实需要释放情绪。记得曾经有个女生跟我说她不喜欢跟人太亲密，也不会什么情绪都跟别人分享，也不喜欢太打扰别人，更不喜欢被别人打扰。她觉得苦衷这东西，不发生在自己身上，别人也不会感同身受，反正能自己扛过去就不要去打扰别人。显然她肯定有很多话无处倾诉，无奈别人帮不了她，只能祝愿她能自立自强的挺过一道道坎了。

　　【篇四：《黑天鹅》观后感】

　　自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。人类的理性精神果真能一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以人类的神话，让我们重新审视自己。《黑天鹅》出版于__年，作者纳西姆尼古拉斯塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在__年“911”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思

　　想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，__年“911”恐怖袭击事件，__年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。

　　【篇五：《黑天鹅》观后感作文】

　　重温黑天鹅，又是另一番感觉，关键词：多重人格，自我同一性，完美主义。注在*末附百度来的影视简介。好多感觉但没有头绪不知从何写起，那就从完美主义说起吧，完美主义的确是

　　一种失败的人格学说，直接导致走火入魔丧心病狂，因为不风魔不成活，不只是戏，是所有的东西，只有把自己迷失其中，才能捷近完美。个人认为越是完美的东西牺牲越大。中国的中庸之道确有其道理，凡事有个度，适可而止。越度总会付出代价，小则伤心失望，大则极度崩溃，丧失生命。从她母亲这个角度上来看给我的启示是把孩子当做自己实现梦想的工具的家庭培养出来的孩子一定是非常非常懦弱无力的。在她那追求完美到几近病态的妈妈的“精心呵护”下，Nina的精神世界其实早已十分脆弱，充满了挣扎。其实儿孙自有儿孙福，吃哪碗饭就是吃哪碗饭，不要让你的爱成为孩子的负担，在伤害孩子身心健康的同时，也会伤了你历经世事沧桑的希望。最近在翻看一些人的*，无论大小人物，无论影视还是文学作品，有感而发的人越来越多，包括我自己，也不知道是世界开放了，还是我们大胆了，反正时代是进步了，言论自由了。

篇十二：黑天鹅——如何应对不可预知的未来读后感

　　看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。你想知道观后感怎么写吗？下面是小编整理的黑天鹅观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　黑天鹅观后感1

　　电影《黑天鹅》讲述的是一个残酷的故事。一个因为意外怀孕而终止了芭蕾生命的母亲，将人生剩余的希望都寄托在女儿nina身上。多年严苛的教养和霸道的宠爱使nina成为一个简单、纯洁、胆怯、纤弱的姑娘，如同一个美丽的瓷娃娃。作为一个芭蕾舞演员，最大的梦想莫过于成为场上的主角，所以，当公司新拍的《天鹅湖》宣布女主角要换人时，nina认为她的机会到了。然而，该剧要求白天鹅和黑天鹅必须由同一个女演员完成。nina是白天鹅的不二人选，却无法成功演绎野性、性感的黑天鹅。随着演出的临近，总监Thomas对nina一边启发，一边施压，nina的双重人格逐渐被释放出来，经历了一场奇怪的蜕变，并在错乱中被自己的二重身杀死。

　　“Doppelganger”在德语中的意思是“两人同行”，在这里是指隐藏在每个人心灵中的另一个看不见的自我。从理论上讲，只有自己才能看见自己的二重身，不过这一般对于人的肉眼来说是无法捕捉到的（看见自己的二重身是不祥的征兆，据说英国女王伊丽莎白一世在临终前称自己看到了另一个自己，说完后就死了），当然也曾出现过目击他人二重身现身的报道,只有小猫小狗才能看见它的存在。二重身在镜子里不会留下任何映像，也不会投下影子，但它每时每刻都站在人的身后，监视着人的一举一动，并将自己的建议灌入人的脑中或渗透入人的心里，从而形成思想。

　　二重身是心理学上的一种现象，指在现实生活中自己看见自己。出现二重身的人，往往有很严重的心理疾病，都会以死亡告终。一些情况下二重身也会提出一些很有价值的预言和警告.也曾有报道表明二重身现体杀死本体的事件。

　　或许nina本来就是一只天鹅，一只黑天鹅，被困在了一个单纯的女孩子的身体里。毫无疑问，nina已经爱了总监很久了。正是这份爱，而非对艺术的执着使她成为了黑天鹅，成为了他希望的样子。为了母亲而成为白天鹅，为了爱情而成为黑天鹅，nina自身呢？没人知道。只怕连她自己也不知道。

　　总监Thomas是一个粗鲁而缺乏教养的人，他将nina深夜带回家，只是为了了解她的性经验，以试图从中启发nina的激情。在我所了解的有限的西方文化中，一个成年男子将一个女人深夜带回家，是对其有爱慕之心和征服欲望的，但是Thomas只是在问了nina这些让她难堪的问题后，命令其离开。Thomas对nina并不感兴趣，他对Beth也一定没有感过兴趣，他爱的是舞台上的天鹅，爱的是艺术本身。是的，Thomas就是魔法师，他最终成就和释放了黑天鹅。总监Thomas应该是法国人，他有法国人的傲慢，法国人的奔放随意，法

　　式亲吻礼，他的名字Thomas的发音听上去也是法语的发音。（Thomas的扮演者卡索本身也是一位法国演员。）他以法国人的浪漫和激情打动了不止一个美国姑娘的心，却未曾真心在意过她们中间的任何一个。她们对于他，只是美丽的芭蕾舞皇后而已。随着年龄增长，必然被新演员淘汰。

　　于是，nina是她的妈妈和Thomas两个人梦想的牺牲品。

　　真实与幻境中，nina的身体向一只天鹅蜕变。她人的皮肤在变成天鹅的皮肤，长出天鹅的羽毛，她的脚长出鸟类的蹼，她的腿像天鹅一样弯曲。她就是天鹅。

　　我们都知道那个故事，纯洁可爱的小女孩，被天鹅的躯体束缚，她寻找自由，但只有真爱才能让她获得自由。她的愿望就要实现的时候，和王子相爱，但是就在她表白爱意之前，同胞姐妹黑天鹅却勾引了那个男人，留下白天鹅一人，她选择了自杀，在死亡后终获自由。

　　曾有多名优秀演员过于入戏患抑郁症去世。当演技到人戏不分之时，谁还说得清楚到底是谁被困在了谁的身体里面？

　　芭蕾是世界上最美的舞蹈，恐怕再也没有一种舞蹈能像芭蕾一样让人着迷，让人疯狂。有人说，珍珠之所以比最璀璨绚烂的宝石更加珍贵，因为它是一种生命在经历了无数痛苦之后生成的。芭蕾是人类艺术的奇迹，它挑战着人类的极限，如此美丽，让人欲罢不能，让多少演员视它为生命，但她们无法打败时间——舞蹈艺术的终结者。无论她们曾经多么美丽和优秀，她们总有一天会老去。画肖像、掌控女儿，nina的母亲以一种让人窒息的方式祭奠着自己失去的青春。而Beth祭奠的方式是自杀。nina不同，她死在了舞台上，所以她永远不会被淘汰，永远是完美。

　　黑天鹅观后感2

　　天鹅有黑也有白，辩证是唯一出路

　　——《黑天鹅》读后感

　　《黑天鹅》是一本较为特别的书，给人的感觉较为异类，带来启迪，引发思考，其中也不乏值得探讨的东西。

　　一、启迪

　　所谓的“黑天鹅”事件，具有以下特性：“第一，它具有意外性，即它在通常的预期之外，也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。其次，它会产生极端影响。第三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。”具体来讲，再多的白天鹅也无法证明世界上的天鹅都是白的，一只黑天鹅的出现就会

　　打破原有认识。这是本书里最有价值的观点，给人带来启迪，提醒我们认识并重视多样性。

　　一是可能性的多样性。作者表示，他之所以选择移居美国，而非其他国家，是因为美国鼓励大家说不知道。细细想来，有时承认不知道真的非常重要，因为只有这样的态度，才会我们发现那些本来应该知道却又不知道的东西。我们一直接触到的也许并不重要，那些我们从来没有发现和意识到的，也许会是问题的关键，新的可能性就潜伏在未知领域里。

　　二是方式方法多样性。依赖过去的经验来判断正在发生的事情也许是错误的，是危险的。人们对待一个新问题的习惯，首先

　　是以过去经验来进判断并作出决定。但是，这种条件反射性的自发行为，也许只是人类历经危险处境时所积累的'本能反应。从与时俱进的立场看是片面的，随着时间和空间的变化，过去的经验仅只能做为参考，未必适用于现在和未来，必须根据事物的新特点不断创新。这启迪我们要摆脱从众心理，防止人云亦云，保持独立思考。对事物的评判上，大家说好不一定就是好。怀疑态度可以防止人们盲信任何因素，除非这个因素不会带来重大影响，所以，对能产生重大影响的未知因素，尤其要保持清醒。

　　三是思维模式多样性。本书的观点应该可以冲击不少统计学者、经济预测师、数学模型建造者的原有认识。人类接受信息上的“被安排”和思维逻辑上的“习惯归类推理”，使错误思想反复地自我互相引用和证明而无法超载。没有否定就没有超越，就没有发展，只有开放的头脑、宽容的态度才会激发创新、鼓励创新，从而集中智慧，掀起思想风暴，带来崭新的思维模式。从这个意义上，《黑天鹅》颠覆固化的简单经验，使人们对僵化的思维模式产生深刻怀疑，在思维模式上带来宝贵的多样性启迪。

　　二、探讨

　　《黑天鹅》涉及数学、金融、投资等多方面问题，初看上去可以算作经济类书籍，但此书的精神实质属于哲学范畴，从这里，可以看到现代西方哲学流派中不可知论的影响。

　　作者将世界划分为极端斯坦和平坦斯坦两个世界，并将大部分归于极端斯坦。因为黑天鹅事件影响非常巨大，却又几乎无法预测，所以会导致不可预知的未来。在这里，现行统计学、经济预测和数学模型的作用几乎被全盘否定。由于不可预测因素的存在，所以学术和真理成为一种虚假理论。只是一堆互相引用、欺世盗名的论文，只有传染性，没有真实性，是人云亦云的迷信行为。黑天鹅的极端表述非常容易吸引眼球，但对于如何对待黑天鹅，作者并未给出太多建议，书中唯一具体建议是以保守方式放置80%的资金（如储蓄），其余20%资金以风险方式放置（如期权）。从这里我们看到，在金融危机、经济泡沫、股灾冲击下，世界新秩序构建过程中出现的极度不安全感。因为无法从过去的经验判断现在，更无法以此判断未来，于是，我们连明天太阳是否还会升

　　起这样的问题，都已经无法回答，陷入彻底失语的尴尬境地。从这里，我们又看到了一个彻底的不可知论者。

　　不可知论断言，人类认识能力不能超出感觉经验及现象范围，无法认识事物本质和发展规律，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，是对马克思主义哲学关于必然性和偶然性对立统一关系基本认识的一种挑战。自然科学和辩证唯物主义的发展不断证明，人的认识是在不断发展的，认识能力的增(转载于::黑天鹅观后感)长是无限的，人的认识是可以与客观实际相符的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不可认识的领域。黑天鹅无法否定科学真理的客观性，否定认识世界的可能性。今天，地球人不是已

　　经知道黑天鹅的存在了么？黑天鹅也无法否定基本的抽象思维规律。当然，“我们不知道我们不知道的”，但是，我们还是知道“我们不知道我们不知道的”的，我们可以努力把握必然性，并一路小心地等待必然到来的偶然性。

　　作者一生研究运气、不确定性、概率，但最终发现，眼中的世界变得比前一天更具随机性，人类每天都比前一天受到更大的愚弄。书中讲，无论在文艺、经济和科学等多个领域，由于最初的微弱优势，由于随机事件，一个人意外地稍稍领先其他人。由于人们蜂拥而上地盲目模仿和互相引用，从而反复强化形成累积优势，发达的现代信息加剧累积优势，成功集中度不断提高，成为社会学中的马太效应。不过在我看来，世界当然不公平，但果真已经到了“令人厌恶”的程度了么？就算一个赢者通吃，但模仿者不可能全部成为赢者，马太效应的泡沫必定破灭。

　　三、思考

　　黑天鹅引发无穷思考，基于这一事件，就算打破循环引用，但对一个具体问题，如果我们从第一个为什么问起，一路不停地问下去，这条路的尽头通向哪里？因为将来可能被反例推翻，我们如何证明一个物理定律必定就是对的？面对只可以证否、不可以证明的命题，我们怎么用实践来证实理论呢？难道我们只能不断地用实践来证否理论么？这样的理论到底是认识，还是猜测呢？我们不妨耐心地、报着谨慎、好奇的观察和实验态度，看看天边会不会飞出五颜六色的天鹅。

　　黑天鹅观后感3

　　最近看了一些电影，《黑天鹅》给我的印象非常深刻，也产生无限联想。

　　影片讲的是一个芭蕾舞演员Nina的故事，她外表美丽、性格单纯，自幼练习芭蕾舞，在母亲的细心关照和期盼下，技艺不断提升。她们的剧团准备重拍《天鹅湖》，在《天鹅湖》中，有两只天鹅：一只是美丽单纯的白天鹅；另一只是外表和白天鹅一样美丽，但内心却充满邪恶的黑天鹅。剧团总监Thomas决定今年选出新的一个领舞者，并要求领舞者同时扮演黑天鹅和白天鹅。Nina非常希望自己能被选中，她也非常的努力，在选拔中，她的白天鹅表演的无可挑

　　剔，总监非常满意，但她黑天鹅的把握却很理想，另总监失望，由于压力太大，她发现自己身体也出现了一些异常，她感到身心俱疲。后来，她一个人去找到总监，希望争取一下，总监向她强调黑天鹅的激情，并趁机亲吻她，却被她拒绝。但总监还是选定她为领舞者。队友们都怀疑她是靠出卖色相争取到这个角色。在酒会上，宣布这一结果时，前领舞Beth情绪激动，愤怒的离去。经过几次排练，总监对她的黑天鹅角色还是很不满意，因为她怎么也把握不好如何去诱惑男人，而且也找不到那种为达目的不择手段的邪恶感觉。总监想尽办法启发她，先是提示她唤醒自己内心的欲望，启发她要学着释放激情；后是诱惑她并使她产生欲望，但随后批评她说，现在是我在诱惑你！言外之意，你的黑天鹅角色应该是诱惑男人才对。尽管总监一再启发，她还是找不到感觉，并开始更加紧张，这种压力外加伤病，一直影响着她的发挥。这时，她还发现心机颇重的女友Lily是自己的强劲对手，Lily的黑天鹅演的比她好。在强大的心理暗示下，她开始连续产生幻觉，她的内心也开始发生变化，最后，她为了争取角色，在化装间杀死了女友Lily，成功的扮演了黑天鹅似，并获得观众的认可，等她回来换装间准备再次扮演白天鹅的时候，Lily却敲门来祝贺她，等Lily走后，她再去找之前杀死的Lily尸体，却不见了，原来，杀死Lily是她的幻觉，但她随后发现，在那场虚幻的搏斗中，真正受伤的其实是自己，但她还是换上白天鹅的服装，演完了精彩的最后一幕，当观众的掌声响起时，当总监激动的跑过来，领她去谢幕的时候，大家才发现，她已经在血泊中......

　　每个人的内心中都包含着不同的潜质和侧面，环境使我们内心不同的侧面被唤醒并开发，多数人都会定格为稳定的性格取向，因为一个身体里很难容纳太多互相矛盾的精神和信念，那很容易使人陷入精神的分裂。但是，对于一个具有更高目标的人来说，却要求具有这种容纳的能力。

　　拿一个演员来说，要扮演一个本真的角色并不困难，困难的是去扮演一个和自己性格完全不同的人，因为扮演和自己内在人格相似的角色时，她只要展现出她本来的样子就可以了。但扮演一个与自己内心人格完全不同的人物时，本来的自我和扮演的角色之间就会发生冲突，只有把自我忘记，将自己的灵魂完全置身于所扮演的角色中去，才能真正展现出角色本身的风格，否则，就会失去所扮演角色的灵魂。

　　其实，扮演背离自己人格的角色还不算最难，最难的是在同一个剧情中同时扮演好两个性格截然相反的角色。就好象本片中的白天鹅与黑天鹅一样，一个是善，一个是恶，能将这两个灵魂统一到一个身体里是最难的，而优秀的演员就必须具备这样的能力。

　　其实，不只是演员，那些改变历史的政治家，也往往具备这种能力。他们在公众面前，不断展现善良和仁慈的一面，但私下里，却对自己的竞争对手采取非常残忍的打击。远的不说，如果我们仔细观察一下身边那些风光无限的人物，也很容易在他们身上发现类似的特征。如果一个思想单纯的人，想在这个复杂的社会，取得卓越的成绩，也经常要面对角色与自我的背离问题。

　　尼采在《曙光》和《超越善恶》中，都提到真正的伟人要超越世俗的善与恶。我猜想，希特勒之所以看了尼采的书就爱不释手，并整天放在枕头边翻看，鼓励自己，把书中的思想作为自己的精神支柱，可能就是出于这个原因。

　　马基雅维里在《君主论》中，也提到伟大的君王必须同时具有狮子的勇猛和狐狸的智慧。他说：“君主必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇。”

　　可见，把分裂的人格统一到一个身体里，的确是一种稀有的特殊才能，我们多数人之所以一生都注定是一个小人物，可能就是因为我们不具备这种超越善恶的能力。

　　应该说，所有的人，都在本性中或多或少具有某些这方面的潜能，但为什么多数人发挥不出来呢？我想，一是环境因素，也就是历史机遇；二是价值取向，也就是人生观问题，即：你看重的是什么？；三就是潜质和运气了，说白了：你是那块料，也要有那个运气。

　　不同的价值取向决定我们采取不同的选择，不同的选择决定了我们不同的人生命运。在价值判断中，有一个重要因素就是的对风险的态度，想超越善恶就必须面对很多的风险，这个风险，一方面来自外部；另一方面来自内心。从外部看，当你的行为超出一般人的道德观念时，就要面临很多的风险，各种不确定的压力和打击可能随时光临。从内在讲，历史上，邯郸学步，画虎不成反类犬的故事很多，如影片中展现的，人格的分裂是最大的风险。

　　所以，无论我们做出什么选择，都会有不同的得失。做一个普通人，我们就失去了许多创造辉煌的机会，但也避免了很多精神的煎熬与折磨。生活中，虽然我们也要扮演很多角色，但能够以本真的自我坦然的面对人生，确实不失为一种幸福。