《救命饮食》读后感3篇

来源:读后感 发布时间:2023-02-20 16:55:09 来源:网友投稿

《救命饮食》读后感1  我个人是感觉有些偏激的为了一种膳食观念,生硬过分的拼凑一些参考。虽然整本书参考运用很多,我也想不明白为什么康奈尔大学教授,这么多年的专家还是这样的方式呢,并且这本书10年前的下面是小编为大家整理的《救命饮食》读后感3篇,供大家参考。

《救命饮食》读后感3篇

《救命饮食》读后感1

  我个人是感觉有些偏激的为了一种膳食观念,生硬过分的拼凑一些参考。虽然整本书参考运用很多,我也想不明白为什么康奈尔大学教授,这么多年的专家还是这样的方式呢,并且这本书10年前的,还这么畅销呢?

  后来哥的观念是很多社会压力和商业模式,让你没法看到事情的真是面目,比如烟草推广,和这种素食主义对乳业及世界的影响。

  我想不太明白,但想起几年前读过的【素食有理】,还有最近动物保护主义的格林的影响,不论是生态环境,还是女权方面,我都还是莫名的被再次吸引。虽然这对我来说是个很大的改变。

  想起了三个词

  vegetarian:素食主义,是说不吃红白肉,但可能会吃海鲜,乳制品,加工食物等(这些区分等级)的人。

  vegan:纯(全)素食主义,不吃红白肉,海鲜,乳制品,但吃一些加工食物的素食者。

  plantbaseddiet:不吃红白肉,海鲜,乳制品,也几乎不吃加工食品的纯植物性的饮食,区别动物性饮食。

  作者就是力荐plantbaseddiet。也许真的因为商业原因,它无法盛行?再想想这方面似乎*市场落后一些最新的趋势,想要买到plantbasediet相关的酵母,香料,谷物,都需要进口,*生产的寥寥无几。

  我想了想自己为什么要吃素?也许想身体变得轻便是最主要的原因。肉食会让人没精神,自己还真的是会偶尔Foodcoma吧。再有就是作为一个乳制品过量的人,植物性饮食的确能坚守乳腺疾病。另外就是环境生态以及女权主义?

  总之这个想法,改变,想要这个挑战,能让我兴奋。想想冰箱会空很多,生活会简单很多?就这个契机,refresh自己的身体和精神,在这个最艰难的一年,给自己一个惊喜。


《救命饮食》读后感3篇扩展阅读


《救命饮食》读后感3篇(扩展1)

——sos!救命!作文3篇

sos!救命!作文1

  哦,月考终于一帆风顺的结束了,可以在家好好的休息了。看书,玩电脑,自由自在地玩了。可是,一个噩梦般的消息犹如晴天霹雳劈到了我的头上——老师要让我们把所有书本带回家复习和预习,可,可我骑的是自行车啊,这么多得书怎么能带回家啊,My god!

  没办法了,只好拿回家了。“不会吧!”我自己都被自己吓了一跳,我竟然带了30本书,可是我只带了一个袋子,最多装10本书,而看看人家个个都背着书包有说有笑地从学校里走了出去,我像似被大家抛弃了一样,久久不能从校园里走出去,原因很简单,30本书加一辆自行车你说一个初中生怎么能够轻而易举得从校园弄出去呢?我急得像热锅上的蚂蚁,突然,我的眼前一亮,想到了一个两全其美的好点子,那就是把书全部放在自行车的座位下,这样既可放书,又不影响我骑自行车,哈哈,这个绝妙的点子太好了!

  可是好景不长,骑车的时候,每蹬一次脚踏板就像在煎熬,由于书太多了把我的座位都给弄翻了,真是“天亡我也”,怎么办啊,车子都骑不了了,家可在学校的“千里之外”,怎么回到我可爱的家啊,真希望我的妈妈能来啊!

  我不禁哭了起来,再看看蔚蓝的天空也好像沉下来了似的.,在嘲笑我一样,不久天空也下起了蒙蒙细雨,打在我的脸上与泪水融在一起,而街上的行人好像在用异样的目光看我,以为我是离家出走的小孩子,真是太凄惨啦!看着街上的行人个个都兴高采烈的,真想大喊一声:“救命啊!快来人救救我!”


《救命饮食》读后感3篇(扩展2)

——救命饮食是建议吃素吗 (菁选2篇)

救命饮食是建议吃素吗1

  是的

  吃素的好处

  一、能益寿延年

  根据营养学家研究证明,素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部的浑匝人和墨西哥中部的印第安人,都是原始的素食主义民族,*均寿命极高。令人称羡。佛教的僧、基督复临安息日会教友,也因素食而享高寿。

  二、可减轻体重

  素食者比较肉食者,一般来说的体重较轻,这是因为所揖取动物脂肪较少,可有效地减少不必要的赘肉之故。体轻则减负也。

  三、能降低胆固醇含量

  素食者血液中所含的胆固醇永远比肉食者要少,血液中胆固醇含量如果太多,则往往会造成血管阻塞,成为高血压,心脏病等病症的主因。

  四、减少患癌症机会

  某些研究指出,肉食与结肠癌有相当密切的关系。实践证明:素食者与肉食者相比较,前者患癌症的机率要少的很多。

  五、减少寄生虫对人体的侵害

  条虫及其他好几种寄生虫,都是经由受感染的肉类而辗转寄生到人体上的。素食者吃的大部份是植物食品,其寄生虫比肉类食物要少的很多。

救命饮食是建议吃素吗2

  《救命饮食》宣称癌症要禁忌吃肉,究竟是真是假?

  1、让人太难以接受了,肉蛋奶竟是致癌的元凶

  在八九十年代,尤其是改革开放之后的交接时期,肉蛋奶被当作生活美好的一个象征,也是我们补充日常营养的一个主要手段。如果把肉蛋奶与癌症杀手联系在一起,真的让我们很难接受,但是坎贝尔的观点在《救命饮食》这本书里面又写的清清楚楚、明明白白,所以困惑由此产生。

  喜欢肉食的人从情感和习惯上并不会接受这样的观点,对于这样的观点,他们只是看看、听听,但不会相信,更不会去执行。

  这里就涉及到非常深层的、已经超过了肉体的问题,这不是身体层面的问题,是我们头脑的认知问题,是我们的信念、情绪问题,是我们潜意识和习惯的问题。而我们的潜意识和习惯背后,有更多深层的原因,所以坎贝尔在*调查报告发布以后,在书中也碰触到不得不碰触的这部分内容。如果没有这么深刻的反思、反省,没有这种大无畏的精神就不可能发现问题,也不敢在书里公开发问。

  2、矫枉过正之后,素食主义狂热增长

  此时,另外一种观点孕育而生,借机广泛的传播,这种观点就是素食可以给我们身体带来健康,更甚者说素救地球。有一个团体把口号打得非常响亮“素食拯救地球,素食拯救人类,素食帮助人类渡过危机”。

  一些公益团体和宗教团体大力的投入到了这场声势浩大的素食运动,就基于肉食会导致各种慢性病这样的观点和人体需要补充动物蛋白的观点形成了强烈的冲突。

  肉食的确会造成各种慢性病,尤其会导致癌症,那是否就等同于吃素会带来健康呢?我们先看看坎贝尔他本人的经历。

  参与*饮食调查报告以及出版《救命饮食》后,坎贝尔就断了肉蛋奶,改为素食,成为素食的一个忠实拥护者。他甚至把自己的农场也慢慢转型,这需要具有相当大的勇气,几乎是有种殉教的精神才可以做得到,等于革了自己的命,农场如果不从事养殖业,变成种植业,利润就会大大下降,可他依然从个人的饮食到农场经营都进行了重大的改变。

  可见坎贝尔教授非常坚定地认为素食可以给我们带来健康。相对于肉食而言,素食对癌症一类患者的伤害小。那是否就等同于更健康?我们一定要谨慎。如果简单的划等号,很多健康陷阱已经早就布置好,就等素食者入局。

  3、素食领域里的陷阱

  我们一起来看看素食领域里会有哪些危机或者陷阱等着我们。

  营养学上讲我们20种氨基酸有九种是必需的,尤其是在儿童发育阶段必不可少,这九种氨基酸中有几种只存在动物蛋白里,植物蛋白中不含这几种氨基酸,无论吃多少黄豆、山药这些植物蛋白都补充不了这几种特殊的氨基酸,缺乏这几种氨基酸,健康肯定会出现隐患。

  营养学专家们以此为论据理直气壮地宣称动物蛋白叫完全蛋白,动物蛋白营养更充分、更全面,对人体健康更有利,营养学家是从这个角度考虑问题,亮出他们的观点,表面上看无懈可击。素食者跟坎贝尔一样是从数据分析得出结论,总体上吃肉多的人确实比吃素食的人患病率要高,尤其是患癌症的几率要高。

  如果问一个吃素的人,只有动物蛋白才含有的这几种氨基酸,不吃肉蛋奶怎么补?素食的人通常无法回答或者回避问题。

  吃素最坚决的大乘佛教徒之中,无论是出家师父还是虔诚的居士或者信徒,非常健康的很少,以下这几位资深的佛教大师都患有癌症:梦参老和尚95岁时,得了癌症,但他没有被癌症吓到,活到一百多岁才圆寂;仁焕法师,也患有肝癌、肺癌;最有趣的是我们气功流行的鼻祖——严新;还有海灯法师,很多知名的气功大师想拜他为师学医,他称自己有特异功能,可以用气功给人治病,几乎是转世神医,但他自己却因为癌症,在医院医治无效去世;现在佛教界的高僧大德——星云大师,也是多年的糖尿病,还有癌症。

  众所周知出家人是吃素的,可是他们的身体健康情况并没有比普通人好到哪里,这就引人反思,坎贝尔教授明明在书中写了素食更有利于健康,现实却是纯素的出家人没有几个很健康的,当然也有健康的出家人和居士,但都是坚持练功和修行的结果。切记切记,虽然肉食会致癌,但绝不是单单吃素就健康!

  4、要客观对待素食跟肉食的矛盾

  我们整个复元系统认知非常透彻,我们对完全的素食就等于健康,保持深深的怀疑,不会因为坎贝尔教授发现了肉食会伤害健康,我们就跑到另一个极端,追求全素食,追求所谓的果蔬拯救健康。

  我们这里并不是说素食有什么不好,而是指现在的果蔬、粮食这些非动物的食物已经没有全面的营养,也没有携带着地球、太阳和宇宙的能量,更不要说大多食物徒有其表,内里含着大量的农残化肥、抗生素、激素以及金属。

  如果我们认为受人尊敬的坎贝尔教授以生命撰写了《救命饮食》,告诉我们素食比肉食更健康,他本人也亲自践行全素食的生活,那么我们就跟风效仿,就开始吃素,我们会比吃斋念佛的出家人身体更糟,为什么?出家人毕竟工作量没那么大,体力消耗少,脑力思考也少,而我们都是上班族,假如目前还保持着从菜市场或超市购买蔬菜、水果、粮食这样的生活方式,再加上全素食,那真的是更加没有营养。

  正是因为念佛堂的人、因为出家师父他们的身体并没有像坎贝尔教授所希望的那样,没有慢性病,身体都非常健康。假如有了慢性病,一吃全素食病就好了,那就太简单了,如果真的.是这样,那我们的健康,还是很好拯救的,我们也不需要那么恐惧,甚至大部分的医院就可以关门了。而现实中念佛堂和宗教人士里,他们奉行素食后的健康状况,让很多老百姓更加坚定的相信肉食才最有营养,他们会说“你看那些吃素的人身体那么差,其他可以少吃,肉还是不能不吃,别缺了营养”。

  如果恰好家里有小孩儿是交给爷爷奶奶或外公外婆来带,通常他们特别在乎孩子吃肉多不多,因为老一辈人经历过物质极度匮乏的年代,他们始终认为肉是最好的食物,最好的食物当然要给最爱的下一代,导致现在很多老一辈带的那些孩子们通常肉食过量。

  素食和肉食的矛盾,除了道德、宗教戒律的原因之外,更应该从科学出发,基于我们的健康,客观地解决两者的矛盾。


《救命饮食》读后感3篇(扩展3)

——饮食文化读后感 (菁选2篇)

饮食文化读后感1

  买了梁实秋先生的美食文集《雅舍谈吃》来看,文字是不用说的,寥寥数笔,就把七八十年前的北*市井生活描述得活灵活现,让人犹如亲历。只不过我是个学食品的人,从中还能读出当年食品营养和食品安全的图画来。

  在梁先生的时代,人们还没有营养*衡和食品安全的意识。从头至尾,追求的都是美食饕餮的感官快乐,以及亲朋好友相聚的温馨意趣。至于食品中是否含有过多的胆固醇,是否脂肪热量过高,是否含有致癌物,细菌总数是否超标,恐怕没人会去关注。

  不信么?看看《烧鸭》这一段儿:“在北*吃烧鸭,照例有一碗滴出来的油……鸭油可以蒸蛋羹……”要知道,如果在今日,烤鸭滴出来的油是被当做餐饮废油的,因为其中含有致癌物,氧化程度也较高,无法达到食用油的卫生标准。前些时候曾经两次报道过烤鸭店出售鸭油,用于制作各种面点等,是当做食品安全事件来报告的。现在看来,烤鸭废油的利用历史颇久,甚至可以说曾是一种文化传统。至于就地支起炭火烤鸭子的做法,致癌物难免超标,那时候也不可能有什么卫生标准。

  还有《莲子》这一段儿,说到“有些莲子一煮就烂,但是颜色不对,据说是经过处理的……”可见对食材进行化学处理,在很早以前便已经流行于餐饮店中,并非今人之独创。

  再看看梁先生和朋友们所热爱的"美食,大多都是高能量高脂肪高胆固醇的菜式。

  比如“水晶虾饼”,是这样做的:“七分虾肉要加三分猪板油,放在一起剁碎……略按成厚厚的小圆饼状,下油锅炸,要用猪油,用温油,榨出来白如凝脂,温如软玉,入口松而脆……”

  又比如“溜黄菜”,是这样做的:“溜黄菜是用猪油做的……蛋黄糊里加荸荠丁,表面撒一些清酱肉或火腿屑,用调羹舀来吃”。做法是:“蛋黄打过加水,还要再加芡粉,入旺油锅中翻搅之即成。”

  “锅烧鸡”的做法是:“下油锅炸,炸到皮黄而脆”;“瓦块鱼”呢,做法是“温油、炸黄”;“松鼠黄鱼”和“炸丸子”都是煎炸经典菜,就更不必说了……

  这些特色菜,无非是大量脂肪加胆固醇的组合,而且均经过油炸或油煎处理,而且煎炸时用的多是猪油。为何用猪油?理由有两方面:一则猪油饱和脂肪酸比例高,对热较为稳定,不易变黑变稠;二则是半固体的油,炸出成品的口感更酥脆。

  即便吃其他食品,梁先生也喜欢煎炸处理,或者加入大量猪油、奶油。“煎馄饨”中说:“我最激赏的是致美斋的煎馄饨……入油锅慢火生炸,炸黄之后再上小型蒸屉,猛蒸片刻……”;“饺子”里说,剩饺子最好是“炸得焦黄”;“核桃腰”里也说,腰子“表面上纵横划纹,下油锅炸……炸到变黄,取出蘸花椒盐吃”;“韭菜篓”是用细嫩韭菜“拌上切碎了的生板油丁”,蒸到“脂油半融半呈晶莹的碎渣”;“奶油栗子粉”是在干松松的栗子面“上面浇大量奶油”,吃“铁锅蛋”要加大量奶酪……

  说起来,还是那时候教授的工资很高,每月二三百大洋,是普通工人的十几倍,所以敢在北京最贵的馆子里请客吃饭。按书中所说,当时最好的餐馆,一顿最高档的宴请,只消15块大洋。

  但梁先生也在书中坦承,因为贪恋高脂美食,患上糖尿病,又因为胆结石切除了胆囊。

  其实,迷恋美食无妨,若能稍学一点营养学,每种浅尝辄止,*日清淡饮食,岂不就能美食与健康兼得?

饮食文化读后感2

  《中外饮食文化》一书,是由何宏编著,北京大学出版社2006年出版的一部供大中专院校旅游类学生课外阅读的读物。

  已故哈佛大学人类学系主任张光直先生曾经说过“到达一个文化的核心的最好方法之一,就是通过他的肠胃。”由此可见研究一个民族的饮食文化和传统,对了解一个民族的文化特征和民族属性至关重要,也可以理解为“饮食文化是一个民族成员的身份验证码”。

  现代社会人们的物质和精神世界都得到了前所未有的充实和提高,饮食文化也就处在一个高速发展的时代。旅游随着人们生活水*的不断提高和思想的逐步进步已经走进了很多的寻常百姓的生活,而旅游的六要素首当其冲的就是“吃”,可见饮食文化对当今生活的影响是巨大的。

  全书共分8各章节,用不同的形式、实例系统的总结介绍了中外饮食文化的代表,是我对中外饮食文化有了一个大致框架的了解。尤其是其中的“饮食文化的交流”一章,更是让我深深的体会到了饮食文化交流对社会发展和社会融合起到的不可替代的作用。


《救命饮食》读后感3篇(扩展4)

——《简爱》读后感-读后感3篇

《简爱》读后感-读后感1

  《简爱》这本书写了一个叫简爱的小女孩因父母双亡,最后搬到舅舅家,疼爱她的舅舅也去世了,要不是因为舅舅生前对舅妈说一定要收留她,才把简爱留了下来,但是留了下来却没有改变舅妈对简爱的恨,简爱对舅妈家的人处处忍让,但简爱终于忍不住了,有一次,简爱在窗帘后偷偷看书,结果被。

  表哥发现,表哥十分毒手,看到,就是一顿打骂,简爱就跟这个表哥打了起来,要不是舅妈来了真的不知道怎么办了,舅妈之后,就让简爱进了一所慈善学校,简爱本来很高兴,可是这所慈善学校条件很差,老师奇葩,比如这节课讲的是厉史,问的问题却是当时的船舶的造船锐和吨税是多少,那么难的题却被一个叫海伦的小姑娘答上来了,结果答上来了还要挨罚,当简爱说是时却说这是正常的,后来一个这慈善学校的投资人来了,他之前去过简爱舅妈家,舅妈说进还是个简爱是个撒谎的坏孩子,投资人就让简爱一直站在这学校上,后来这所学校的苦,被别人发现,那些贵族纷纷来捐钱,就这样子,慈善学校改成了一个特别好的学校,经纪人也没有以前那样的威武了,简爱长大啦,去了一个贵族家当家庭老师,这个宅子十分大,可当每晚上都可以听到神秘的笑声,这个宅子的主人还跟简爱订了婚。

  后来才发现那个神秘的笑是,原来就是这所宅子主人的妻子,这所宅子主人早已结过婚,只不过这个妻子已经成了疯子,简爱觉得应该尊重他以前的妻子,就走啦,走之后,简爱遇到他的亲戚,原来他的叔叔是个大富翁,死后要求他的外甥也就是表哥,把所有财产都交给简爱,简爱知道自己还有亲戚很高兴,告诉表哥说财产*分,简爱心里还是放不下那所宅子的主人,于是回来,后来才发现,她走后,他的疯妻子,趁他不注意,把房子给烧了,结果让他搞得有一只手臂断了,疯妻子也死了,简爱决定,既然开了妻子死啊,他们两个就举行了一场,普通的婚礼。

  这个故事告诉我们倔强不是一种坏习惯,我们要懂得每一种不好的行为都不一定是一种坏的习惯,这也告诉我们即使是贵族也有惨败的一天,即使是*民有辉煌的一天。我们应该懂得尊重任何一个人,包括那些生活在恶劣的环境中,我们更应该去爱护和关怀。

《简爱》读后感-读后感2

  《简爱》是一本必读名著,这本书具有完整有致的故事情节,具有鲜活形象的故事人物,也具有震撼人心的启发意义,因此说,《简爱》是一本好书,是一本具有教育意义,具有启发价值的精品书籍。

  一本好书不仅可以让人汲取到宝贵的文学知识,更加可以发人深省,叫人学会很多做人的道理,而简爱就是这样一本精品好书,它其中所涉及到的关于女性独立和自尊的精神品质,着实让人感到震撼无比,也让人觉得受益匪浅。

  在书中,简爱是一个极其自尊、自爱、自强的女人,她不会因为利益与权欲迷失自己的本心,更不会因为虚伪的爱情而放弃自己的骄傲。相反,在那样一个黑暗无情的社会背景之下,简爱一直兢兢业业做好自己的事情,一直本本分分守着自己的本心,丝毫不允许别人践踏自己的"自尊,欺骗自己的感情,主宰自己的生活,试问这样一个伟大的女性,如何不让人感到佩服呢?

  简爱说过,他与罗切斯特的对话并不是简单的躯体交流,而是两个完完整整的灵魂在对话,而他们这样两个不同阶层的人此时此刻是一同站在上帝脚下的,他们谁也没有比谁高一等,谁也没有比谁矮一截,他们是完全*等的,即使他们的社会地位不一样,但他们的精神地位是一样的。当我读到这一段的时候,我深深感觉简爱是一个不惧强权,不怕世俗的女人,她是那么的强悍,那么的勇敢,那么的有主见,那么的有自信,这让人觉得她是一个新世纪的女性,甚至我觉得新时期的女性都没有她那么前卫,那么果敢。因此,我觉得把简爱作为女性的一个楷模,这无疑是一件非常有社会意义的事情。

  简爱说过,人可以是卑微的,但人绝对不可以认为自己是卑贱的,一个女人绝对不可以自我诋毁,更不可以随意放纵自我、迷失自我。因此,当你遇到一些坎坷和挫折的时候,你必须勇敢的跨过去,而假如你能力有限无法避免逃离的时候,你就要坦然去面对,勇敢去忍受,否则你留给别人的只有软弱和愚蠢的印象。因此,不管处在什么情况下,一个人必须要勇敢,必须要坚强,即使自己过得很狼狈,很悲惨,但也不能放弃一些底线,不能丢失最为重要的尊严,尤其是对一个女人来说,更要时时刻刻的注重自尊和自爱,切不可让任何人小看自己,侮辱自己。

  总之,读完《简爱》这本书之后,我学会了很多,也懂得了很多,我知道对于一个人来说,贫穷不算什么,卑微不算什么,失败也不算什么,重要的是我们必须拥有一颗积极乐观的心,拥有一种自傲自强的品质,这样方不会辜负自己,不会委屈自己。

《简爱》读后感-读后感3

  《简·爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西,那就是勇气、爱与尊严。,那时

  女主人公简·爱从小失去父母,寄养在舅母里德太太家里,那时小小的简·爱不明白为什么自己百般努力去做个好孩子,仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫,痛苦,后来,她得知有个进学校的机会,便努力为自己争取,尽管这意味着10岁的她将孤身上路,独自奔赴渺茫的前途,但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧,是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。

  简·爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体,拯救灵魂的残酷教育,生活及其艰苦,但简爱忍耐了下来,努力学习知识,结交志同道合的朋友,这段生活给了简爱丰富的才学,也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。

  毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师,在那里,她感受到了爱的力量。不同于*等、温暖的友情。这份突如其来的爱情曾经因为两人地位的悬殊,让简·爱既兴奋又焦虑,但她相信在真爱面前,地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑,就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时,一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影,感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分,毅然出走异乡。

  在故事的结尾,简·爱重新返回爱人身旁,并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦?难道她最终放弃了坚持?不,缺乏关爱和尊重的生活从来不是简·爱想要的。无论是孤苦的童年,还是在富贵生活的诱惑面前,简·爱从未放弃过自尊自爱,但不同的是,童年的她只会倔强地守卫着自己,而成年以后,经历了人生不恸的她,已经学会了宽容与施与,这是比自尊自爱更广阔的爱,是除了能带给自己尊严,也能温暖他人的博大的爱。

  你是否也如同简·爱一样,曾经感受到生活中的痛苦,成长带来的迷惘?是否也渴望拥有简·爱所获得的幸福?那么就别畏惧对自己信念的坚守,勇敢诚实的面对自己的内心,在你的关注下,每一步成长的足迹都可能带给你新的启示。无论是挫折,还是成就,无论是喜悦,还是忧伤,点点滴滴,对于心灵的成长都是弥足珍贵。记录下这些心路历程,你会发现,故事里的人生,其实就是我们自己的人生,而在我们自己的人生之中,同样有那么多精彩的故事,深刻的感悟。

  让我们携手简·爱,一起成长。


《救命饮食》读后感3篇(扩展5)

——《论语》读后感400字_读后感3篇

《论语》读后感400字_读后感1

  寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会

  孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

  《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的.弟子和再传弟子编纂而成。

  通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

  孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。

  通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。


《救命饮食》读后感3篇(扩展6)

——《读后感》3篇

《读后感》1

  他调皮,喜欢恶作剧,却又善良可爱,乐于助人;他讨厌教堂里老师催眠似的说教,希望加入海盗,过新鲜刺激的生活;他总在危险时刻,挺身而出,做出那些懦弱的“好孩子”,体面的“优秀生”无法做出的正义行为,展示出自己的魅力。他就是我们的朋友——汤姆索亚。

  书中的小男孩汤姆·索亚天真活泼,富有丰富的想像力和无所畏惧的冒险精神,幻想着干一番英雄事绩。下面就让我来给大家讲讲小主人公的传奇经历吧。汤姆幼年就没有了父母,由姑妈收养。聪明顽皮的他受不了姑妈和学校老师的管束,常常逃学闯祸。一天深夜,他与好朋友哈克贝利·费恩到墓地玩耍,无意中目睹了一起凶杀案。后来,汤姆、哈克带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”,弄得家里人以为他们被淹死了,结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。在法庭上,经过激烈的思想斗争,汤姆终于勇敢在法庭上地站出来,指证了凶手。不久之后,在一次野餐活动中,他与他喜欢的女孩贝琪·撒切尔在一个岩洞里迷了路,整整三天三夜饥寒交迫,面临着死亡的威胁,更可怕的是,他们还在山洞里看到了凶杀案的凶手——印第安·乔。

  最终,汤姆靠牵着绑在石头上的风筝线探路,找到了出口,走出了山洞。他找到了村里人并讲述了在洞中的经历汤姆和在山洞里见到了*犯印第安·乔的事情,当村民在洞中找到印江·乔埃时,他已经死了。最后,汤姆和哈克重返山洞,找到了一笔宝藏,成了这个村的小英雄。 当我读到汤姆在法庭上勇敢地站出来,指证了凶手时,便使我产生了敬佩之情,想起了当年那件事。有一次,我们一家人坐公交车去喝喜酒,在路上大人们愉快的畅聊着,我对他们的话题不感兴趣,便观察着车里的人,突然我的目光停在了外公身旁的一个男人身上,那个男人头上戴着一顶鸭舌帽,脸和冰块一样,更具体是和木头一样,毫无表情,让人不寒而栗,身上好像穿着一件灰色的衬衫和裤子,那颜色让我压抑好像都要喘不过气来了总之我的第一感觉就是他不像好人,不过后来事实也证明了这一观点。他好像发现我一直在注意他了,瞪了我一眼,我连忙转过头去,后来我无意中又撇了他一眼,发现他正在拿刀割公公的衣服,一个想法飘过我的脑海,他是小偷,我在慌忙中瞥了他一眼,他的目光和我的撞在了一起他扭了扭手,等了我一眼,我心里想十五个吊桶打水—七上八下,到底要不要说出来呢?经过一番激烈的思想斗争我决定还是保持沉默,以免惹祸上身。事后,公公发现了,生气极了,一家人去时的好心情全没,个个愁眉苦脸的",我心里愧疚也只好安慰自己说:“破财消灾,破财消灾......”现在想想自己当时真胆小,和汤姆比比真是差远了。 这就是汤姆索亚——一个用正义的心灵影响孩子们的调皮孩子。

《读后感》2

  汤姆索亚,一个在大人们眼里不折不扣的坏孩子:调皮,恶作剧,逃学……而这些这甚至已经成为他每天必做的一些事情!然而,就是这样一个调皮捣蛋以至于“无恶不作”的顽童,身上却闪烁着许多优点。

  一次,他与“野孩子”哈克为了一点微乎其微的小事跑到墓地中去。无意间,他们目睹了一幕恐怖的。但凶手乔却嫁祸给哈波,于是,愤怒的居民们将被冤枉的哈波抓了起来。审判哈波的日子一天一天逼近,汤姆不禁犹豫了:说吧,又怕*不眨眼的乔将他杀掉;不说吧,他的良心正受着无比的煎熬。最后,汤姆决定在法庭上证明一切。这是*案,况且,当时*犯乔也在场,他就不怕乔吗?说不怕都是假的,但汤姆有超强的正义感,所以他才不顾一切救哈波,要还他清白。

  汤姆就是这样的坚定果敢,富有良知和正义感,关键时他总能挺身而出,把自己的生死之置于度外。我被汤姆的举动深深震撼了。要知道,在汤姆生活的那个年代,那个地方,印第安?乔要杀一个小男孩虽然谈不上轻而易举,但绝对不会太困难。因为那个村子也就一个老保安的武装力量,再加上在那里只有做礼拜时才穿鞋。

  敢试问我们敢吗,回答几乎是相同的:“不敢”,因为我曾看过一个报道:一个网吧门口挂着一条横幅,上面写着:“抓到偷车贼者,奖励现金100元”,原来那家网吧经常有车被偷。但是,抓贼这个天经地义的事非要用物质来奖励?因为现在的人们连看见小偷偷东西都不敢说,要“明哲保身”,怕贼来报复,于是,一到关键时刻,就跑得无影无踪,充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。再说,如果每个人都嫉恶如仇、积极参与举报,恶人只能孤军奋战,双拳难敌四手,最终一定会缴械投降,谁还敢当小偷,强盗,*犯?

  读了这本小说以后,我觉得遇到困难不要轻易气馁,要乐观,要努力奋斗,坚持下去,这样才能成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们,只要有梦想,并且努力去追求,美梦便可以成真。终有一天,我们的天性可以自由自在的发挥,创造出一片我们自己的空间。我觉得汤姆天真活泼,自由自在,但总有缺点,就是他太让别人操心了,特别是他的姨妈,为了他,经常担惊受怕,可汤姆却不明白一个家长对于孩子的苦心,是不让他受到伤害,让他健康地成长,这点需要我们引以为戒。不过我还是比较欣赏他对外面一切事物的好奇心和想象力,而且大胆尝试,机智勇敢,向往自由,向往未来,这不得不让人赞叹。

  我也明白了拥有快乐的最有效的途径就是笑对生活!细心观察,你会发现,周围拥有快乐的人,不管是对自己,还是对他人都会以微笑以对,好象他们都好似没有什么伤心事。所以,我们要从生活的角落抓起,不要让微笑漏过每一个缝隙,这就会使自己的生活变的更加充实!

《读后感》3

  还记得汤姆·索亚吗?他是一个调皮的孩子,总能想出各种各样的恶作剧来捉弄别人,让波莉姨妈头痛不已又无可奈何。夜晚,汤姆和流浪儿哈克一同来到墓地埋一只死猫,却目睹了一桩凶杀案:印江·乔埃杀死了一位医生,却又嫁祸给醉鬼莫夫·波特。后来,汤姆战胜了恐惧,说出了事情的真相,可乔埃却逃之夭夭。一次,汤姆和贝奇在野餐时走进了一个山洞,却在里面迷了路,被困在洞中,却意外发现了乔埃的藏身之处。汤姆和贝奇终于走出了山洞,最后,乔埃罪有应得,汤姆和哈克在冒险中找到了宝藏,成了两个富翁。

  这就是著名的《汤姆·索亚历险记》,来自美国作家马克·吐温笔下,描绘了一个热爱冒险、喜欢自由又调皮捣蛋、机智勇敢的孩子形象,向往行侠仗义的“海盗”生活。文中有一些让我为汤姆打抱不*的片段:“然而自大的席德,看到自己得到姨妈的赞许,竟然在汤姆面前直接伸手去拿糖罐,很明显,他有意要在汤姆的面前显示一下自己的优越感……就在这时,‘崩’地一声响,得意忘形的席德不小心将手中的玻璃糖罐摔到地上了……汤姆想:这下席德要吃苦头了。但他万万没有想到,波莉姨妈那快不及防的大巴掌竟然落在他的身上。”后来,知道真相的波莉姨妈虽然愣了一下,但坚持不给汤姆道歉。这里,对美国虚伪庸俗的教育进行了批评和讽刺。同时突现了汤姆自由活泼的心灵,讽刺了像席德那样“懂事”的伪孩子。

  汤姆虽然顽皮,但其心也善。但由此,我想到了曾经听到过的一条新闻:一位小女孩在电梯口趁老奶奶不注意时抱走了她的孙子——小婴儿,在电梯里殴打、摔在地上,后来还把婴儿从自己的房间里扔下去。听了这则新闻,不知道大家都作何感想,造成这样严重的后果的并不是女孩生来的性格,而是她受到的恶劣、刻板、陈腐的教育,与生俱来的性格就像《三字经》说的那样:“人之初,性本善”都是善良的。如果像《汤姆·索亚历险记》把描绘的教育那样,教出的都是些伪善的孩子就糟了。

  除此之外,汤姆还是个喜爱行侠仗义的人,在墓地意外看到印江·乔埃杀死了一位医生,并嫁祸他人时,和哈里吓得不能动弹,他们害怕凶悍的乔埃,本来和哈里约定不说出此事的,但正义的汤姆最后还是克服了恐惧在法庭上说出了真相。其实,像汤姆和哈克一样,他们尽管调皮、智慧,并充满正能量。文中还有一处是说哈克听见乔埃说要报复道格拉斯寡妇时,找人求助来救道格拉斯寡妇,同样体现了他的正义感。

  《汤姆·索亚历险记》讴歌了汤姆以及和儿童美好的心灵,表达了向往冒险,崇尚自由的感情,要我们学会正义,不要虚伪陈腐的教育。

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